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正如所有的故事都喜歡用“很久很久以前”開頭一樣，今天的故事，也要從很久之前開始說起。

1298年，在威尼斯的某所監(jiān)獄中，一位中年人在向他的獄友們講述著自己在遙遠(yuǎn)東方所經(jīng)歷的故事，中年人臉上的歲月印痕和語調(diào)中的滄桑顯然能為故事增加不少可信度。

“東方帝國(guó)中，即便是普通的平民也會(huì)穿上昂貴的絲綢。”隨著這位叫馬可波羅的中年人口中述說的故事傳播之后，富饒、神秘以及文教昌明就成為了西方人對(duì)于中國(guó)的模糊印象。

在獄友的幫助下，《馬可·波羅游記》后來在歐洲廣為流傳。隨后的19世紀(jì)，外強(qiáng)中干的清朝一觸即潰，這個(gè)被披上神秘面紗的東方帝國(guó)被迫向外國(guó)人展現(xiàn)自己腐朽、黑暗的一面。隨之而來的，是因?yàn)樘越馃岽笈咳朊绹?guó)的華工，華工們“價(jià)廉物美”，備受雇主們青睞。1882年，聯(lián)邦立法機(jī)構(gòu)推出《排華法案》，世界各地開始興起的排華運(yùn)動(dòng)。至此，因?yàn)榍懊娴姆N種事件，讓外國(guó)人們對(duì)于中國(guó)人的印象隨之復(fù)雜多變起來。至此，外國(guó)人們對(duì)于中國(guó)人的印象無疑是復(fù)雜的。

西方人們?cè)趧傞_始大量接觸中國(guó)人時(shí)，國(guó)人給予的第一印象并不美好。在1898年義和團(tuán)提出“扶清滅洋”的口號(hào)，他們?cè)谌珖?guó)各地銷毀洋物件，摧毀教堂，更有甚者直接將西方傳教者殺害，讓外國(guó)人民口中傳播國(guó)人不良言論的聲音再次喧囂起來。往后，1913年間，倫敦貧民區(qū)也曝出華人黑社會(huì)的案件，厭惡、恐懼的情緒在西方人民中蔓延，讓公眾的注意力更加集中在這群遠(yuǎn)赴國(guó)外的中國(guó)人身上。

首部小說《The Mystery of Dr. Fu Manchu》

后續(xù)根據(jù)小說形象產(chǎn)出的電影《The Face of Fu Manchu》

在這種特定的時(shí)代背景下，一名中國(guó)形象的虛擬人物于1913年誕生在了小說作家筆下。為了迎合小說中“邪惡博士”的設(shè)定，傅滿洲這個(gè)中國(guó)形象的虛擬人物被刻畫得很奇怪：傅滿洲是一位混血兒，他又高又瘦，高聳著肩膀，長(zhǎng)著豎挑眉，留著兩撮下垂的胡子，面容如同撒旦一般。這些丑陋的東西拼湊在一起，隨著小說發(fā)布，成為了那時(shí)不少外國(guó)人對(duì)國(guó)人的第一印象。另一方面，小說的火熱讓這位作者在1913到1959年間，一共創(chuàng)作了以傅滿洲博士為主要反面人物的十三部長(zhǎng)篇小說、三部短篇小說和一部中篇小說。

“你可以想象一個(gè)人，瘦高，聳肩，像貓一樣地不聲不響，行蹤詭秘，長(zhǎng)著莎士比亞式的眉毛，撒旦的面孔，禿腦殼，細(xì)長(zhǎng)眼，閃著綠光。他集所有東方人的陰謀詭計(jì)于一身，并且將它們運(yùn)用發(fā)揮得爐火純青。他可以調(diào)動(dòng)一個(gè)富有的政府可以調(diào)動(dòng)的一切資源，而又做得神不知鬼不覺。想象這樣一個(gè)邪惡的家伙，你的頭腦里就會(huì)出現(xiàn)傅滿洲博土的形象，這個(gè)形象是體現(xiàn)在一個(gè)人身上的‘黃禍’的形象。”

——摘自《The Insidious Dr. Fu-Manchu》（翻譯版）

不少網(wǎng)站中都給予這款游戲不錯(cuò)的評(píng)價(jià)

緊接著在1995年，以此形象作為內(nèi)容的游戲也出現(xiàn)在人們面前。游戲名為《Ripley’s Believe It or Not: The Riddle of Master Lu》，是一款解謎冒險(xiǎn)類游戲，在不少網(wǎng)站上，這款游戲都有著不錯(cuò)的評(píng)分。開發(fā)商為Sanctuary Woods，是早期開發(fā)以CD-ROM為載體的游戲公司之一。游戲的內(nèi)容中沒有過多地提及傅滿洲，但游戲無論是從封面人物刻畫上，還是游戲名稱上，都在影射首部描寫傅滿洲的小說《The Mystery of Dr. Fu Manchu》。

現(xiàn)在還有一些地方能夠下載到這款游戲

這款在1995年誕生的游戲，其主要內(nèi)容是對(duì)經(jīng)典影視角色傅滿洲的隱喻式的描寫，大多數(shù)的玩家都不知道封面上的人物代表著什么。因?yàn)樵缭?972年，得益于美國(guó)風(fēng)起雨涌的人權(quán)運(yùn)動(dòng)，亞裔社團(tuán)在當(dāng)時(shí)對(duì)于熒幕中刻畫的傅滿洲丑陋形象提出抗議，美國(guó)的電視臺(tái)將大部分有關(guān)于傅滿洲的作品停播。到此，傅滿洲這個(gè)充滿種族歧視的角色開始慢慢淡出人們的視野。

影視作品中出現(xiàn)的傅滿洲形象

當(dāng)時(shí)的國(guó)人被刻畫成傅滿洲形象不是沒有原因的,首先是當(dāng)時(shí)大量赴美的華人們，他們語言不通，觀點(diǎn)保守，有的依然留著辮子尚未除凈。這些初見的形象被慢慢轉(zhuǎn)化為傅滿洲形象的元素，奇怪、守舊，還穿著清朝服裝，與當(dāng)時(shí)的美國(guó)主流社會(huì)格格不入。同時(shí)國(guó)人崇尚待人接物時(shí)需持有一些城府，與西方直來直去的風(fēng)格背道相馳，因此落下了陰險(xiǎn)狡詐的標(biāo)簽。

頭戴清朝帽子的黃色老虎

關(guān)鍵點(diǎn)是當(dāng)時(shí)在倫敦的華人聚集地——Lime house（萊姆豪斯倫敦地區(qū)區(qū)名），被稱為犯罪的溫床。聚集地內(nèi)的房屋質(zhì)量粗劣、擁擠不堪，隨處可見的，組成了當(dāng)時(shí)華人聚集地的名片。薩克斯·羅默也從此地游覽中得到靈感，創(chuàng)作出傅滿洲這個(gè)邪惡的形象。在薩克斯·羅默看來西方世界不幸的根源就是黃種人的代表傅滿洲和他統(tǒng)領(lǐng)的黑幫的存在，同時(shí)也是因?yàn)橛辛恕包S禍”現(xiàn)實(shí)的和潛在的威脅。

那么在最初時(shí)，厭惡和恐懼大概就是中國(guó)人在西方人民眼中的樣子。

1940年11月27日早晨7點(diǎn)12分，何愛榆的第二個(gè)兒子出生在唐人街的杰克遜街東華醫(yī)院，起名為李鎮(zhèn)藩，后來改名為李小龍。

伴隨著“啊噠”一聲怪叫，凌厲的身法和流暢的動(dòng)作。李小龍引爆了世界，改變了中國(guó)人在西方人眼中的形象。他身懷的中國(guó)功夫，在沒有電腦特效的年代，做出了讓人難以想像的動(dòng)作，前無古人，后未見來者。李小龍先生作為美籍華人，其作品中含有豐富的民族主義色彩，在銀幕上建立給予了一個(gè)全新的國(guó)人形象。從此，功夫成為國(guó)人在世界各地的一個(gè)標(biāo)簽。

雖然李小龍成名只有短短的三年時(shí)間，但是留下的是眾多粉絲和不減的功夫熱。影響之深，令我們依然能在各種游戲中看見李小龍的身影。

Marshall Law設(shè)定身份是美籍華人

Marshall Law就是萬代南夢(mèng)宮對(duì)李小龍的致敬，在每場(chǎng)鐵拳比賽中，Marshall Law至少穿著類似于李小龍的標(biāo)志性黃衣。此外《雙截龍》的團(tuán)隊(duì)也是李小龍的頭號(hào)粉絲，其游戲中大量的武器、設(shè)定、招式都直接取材于李小龍所飾演過的電影。

還有一些游戲中也有不少李小龍的身影，《街頭霸王》的飛龍，《生或死》的Jann Lee，《餓狼傳說》的韓虎等等。亮黃色的衣服，代表性的怪叫，特有的開場(chǎng)架勢(shì)，李小龍這一形象，還會(huì)繼續(xù)在游戲中循環(huán)下去。

在這里，電影《精武門》中的一句臺(tái)詞就是西方人對(duì)中國(guó)人的印象。

“話俾啲日本仔聽，我哋中國(guó)人唔系。”

光榮株式會(huì)社是八十年代對(duì)于模擬題材最為沉迷的公司之一。游戲題材有描寫海戰(zhàn)的、模擬商務(wù)、美國(guó)獨(dú)立等等，林林總總多達(dá)幾十余款。但對(duì)于光榮而言，他們制作最多的是以中國(guó)為歷史背景的游戲，對(duì)于中國(guó)題材的熱愛一直延續(xù)到了今天。

《三國(guó)志》(系列)是日本光榮公司推出的歷史模擬游戲系列，游戲的主題是三國(guó)，游戲的主體是SLG，每一代《三國(guó)志》都有不同的風(fēng)格與側(cè)重。

1983年由日本攝影師所拍攝的中國(guó)上海

時(shí)間線撥回1983年，正值中日關(guān)系回暖破冰之際，兩國(guó)的高層多次互訪回訪，民間也開始展開合作。在這樣的時(shí)代背景下，光榮公司的總裁襟川陽一先生在中國(guó)游歷后，震驚于紫禁城、長(zhǎng)城的宏偉，傾心于中華文化的博大，決定開發(fā)一款以三國(guó)為背景的游戲。

開場(chǎng)標(biāo)題由徐伯清先生書寫

1985年12月10日，PC版《三國(guó)志1》正式發(fā)行，售價(jià)為14800日元，這價(jià)格擺在今天也相當(dāng)驚人。雖然價(jià)格高昂，但游戲在當(dāng)時(shí)的日本依然得到大賣。由于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)PC設(shè)備尚未普及，國(guó)人所接觸到的，大多是游戲選項(xiàng)有輕微刪減的FC版本。游戲中，中原大陸被劃分為58座城池，城池屬于不同的州。若使用劉備開局，將會(huì)持有南方四家獨(dú)立勢(shì)力，分別是桂陽郡,武陵郡，零陵郡，長(zhǎng)沙郡。眾多的小細(xì)節(jié)，讓人不得不感嘆光榮在《三國(guó)志》系列中所花費(fèi)的心血。

日本人在對(duì)于三國(guó)的情結(jié)，得益于早年流入日本的文化，以及小說家吉川英治根據(jù)三國(guó)演義編寫的《三國(guó)志》，這版《三國(guó)志》最早以連載的形式于1939年8月至1943年9月刊登在《中外商業(yè)新報(bào)》上，廣受好評(píng)。故事中刪除了大量迷信的設(shè)定，在沒有影響故事主體的情況下，吉川英治先生更側(cè)重于人物的描寫。在小說之外，橫山光輝的《三國(guó)志》漫畫加深了大家對(duì)三國(guó)題材的喜愛，單行本全60卷，發(fā)行部數(shù)達(dá)到七千萬冊(cè)，在當(dāng)時(shí)非常受歡迎。

在日本頗具影響力的橫濱關(guān)帝廟 朱正明攝影

日本人崇尚武士道精神，而關(guān)羽在作家筆下表現(xiàn)出的忠肝義膽、一往無前的精神與武士道極度吻合，成功的形象刻畫讓大量的日本人都喜歡上三國(guó)中的這位人物。同時(shí)出于愛屋及烏的心態(tài)，在三國(guó)志中出現(xiàn)的其他人物：劉備、諸葛亮、曹操等，在日本也差不多家喻戶曉。

在光榮旗下與《三國(guó)志》同期出現(xiàn)的還有許多知名的游戲，例如《成吉思汗》系列、《水滸傳·天命之誓》以及《項(xiàng)劉記》。客觀上來說，光榮用精良的游戲，讓中國(guó)諸多經(jīng)典文化在游戲世界中重現(xiàn)：不管是《成吉思汗》中玩家可以扮演朱元璋；還是《水滸傳·天命之誓》中玩家從梁山泊起步，恢復(fù)宋徽宗的圣明統(tǒng)治；或者是《項(xiàng)劉記》中的項(xiàng)羽和劉邦。

在長(zhǎng)久的閉關(guān)鎖國(guó)后，又到民國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂連連。新中國(guó)建立后，由于冷戰(zhàn)時(shí)期遺留下來的印象，對(duì)于不少西方人而言，中國(guó)依然處于一個(gè)較為封閉的狀態(tài)。在這樣的前提下，對(duì)于西方人來說一直缺少一個(gè)了解中國(guó)的窗口，中國(guó)依然是個(gè)神秘的國(guó)度。獵奇的心理在他們心中蔓延，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的游戲胡亂套用中國(guó)背景。這類游戲有個(gè)較為明顯的特點(diǎn)，大多是在各類美式文化中強(qiáng)行糅合了一些中國(guó)風(fēng)采，更有甚者在運(yùn)用中國(guó)元素時(shí)常常分不清日本與中國(guó)的差別。

在1993年《Doom》用爽快的設(shè)計(jì)和血腥的場(chǎng)景迅速籠絡(luò)了一大批受重，跟風(fēng)游戲也隨之興起，大行血腥風(fēng)格。《影武者》就是當(dāng)中的佼佼者，于1997年在DOS平臺(tái)發(fā)布，也被譯為《影子武士》。游戲在當(dāng)時(shí)用了大量“中國(guó)元素”去包裝，在血腥和獵奇的心理下，游戲也頗為火熱。

在《影武者》故事中玩家將扮演復(fù)仇的英雄“王洛”對(duì)抗 Zilla 黑道科技集團(tuán)，王洛的風(fēng)格傳承了Devoler Digital公司旗下另一款作品《毀滅公爵》：一名來自中國(guó)的肌肉和尚臟詞葷段子不斷，揮著太刀在日本風(fēng)格的游戲場(chǎng)景上揮砍。制作組在還原中國(guó)文化上并沒太多的重視，中國(guó)元素只是他們需要的一個(gè)噱頭而已，東方和異國(guó)風(fēng)情的拼湊導(dǎo)致了這款游戲最終的中日不分。

類似的例子還有當(dāng)時(shí)暴雪推出的熊貓人種族，最早版本中的陳風(fēng)暴烈酒，身穿和服手持日本薙刀，設(shè)計(jì)師Samwise并沒有考慮到太多的文化元素，只想創(chuàng)造出一個(gè)東方風(fēng)格的英雄。后來不滿的中國(guó)玩家開始給暴雪公司寫信，在修改著裝后，才有現(xiàn)在的陳-風(fēng)暴烈酒。

對(duì)于他們而言，這時(shí)對(duì)于中國(guó)的印象是混亂的。

自2000年后，隨著政策的開放以及良好的發(fā)展，不斷有外國(guó)人來中國(guó)旅游，各類關(guān)于中國(guó)題材的游戲也開始出現(xiàn)在市面上，形態(tài)各異。這類游戲?qū)⒅袊?guó)歷史、文化、現(xiàn)狀進(jìn)行高度還原，逐漸形成多元化的狀態(tài)。

游戲中，卷心菜可以被做成食物“糖醋白菜”

于2002年發(fā)行的《皇帝：龍之崛起》就是一款值得考究的游戲，玩家需要從一片空地，慢慢打造出一個(gè)古色古香的中國(guó)城市。游戲有七個(gè)戰(zhàn)役50多個(gè)任務(wù)貫穿于每個(gè)朝代，游戲過程中發(fā)生的事件全都出自歷史。看著你一手管轄的城市風(fēng)調(diào)雨順安居樂業(yè)日新月異蓬勃發(fā)展，那種油然而生的成就感是任何其他游戲所無法比擬的。

游戲中和現(xiàn)實(shí)307路巴士對(duì)比

類似的還有《熱血無賴》，雖說游戲在設(shè)計(jì)上避開了現(xiàn)實(shí)中的香港，但依然能在細(xì)節(jié)中找到一些蛛絲馬跡。地圖中大量香港口音的行人，北角、中環(huán)、太平山頂?shù)认愀壑貥?biāo)。游戲內(nèi)一律采用的都是似是而非的方式描述香港，山頂變成私家花園，高速公路的指示牌等等，但游戲內(nèi)還是還原了一個(gè)較為真實(shí)的香港和一些著名的風(fēng)土人情。

此外還有更多的游戲嘗試著往內(nèi)容中增加更多富有中國(guó)特色的事物，有的是描繪歷史，有的是構(gòu)建古典元素的漓江塔，還有的連日常生活也在游戲中還原。這些游戲內(nèi)對(duì)中國(guó)元素的精致和考究，已經(jīng)開始區(qū)別于以往的游戲。

墨分濃淡五色，人分上下九流，游戲中的人物也分以前和現(xiàn)在。從前游戲中描述的傅滿洲形象已經(jīng)遠(yuǎn)去，而現(xiàn)在游戲中的小美在玩家中口口相傳。外國(guó)人游戲中出現(xiàn)的中國(guó)人形象也更加鮮明、貼近現(xiàn)實(shí)，玩家對(duì)于游戲中出現(xiàn)的細(xì)節(jié)也越來越考究，同時(shí)中國(guó)玩家的人群也在不斷增長(zhǎng)。這些種種因素都促使著更多游戲中加入豐富的中國(guó)特色來吸引玩家加入，從而導(dǎo)致更多優(yōu)秀游戲的出現(xiàn)。

【話題互動(dòng)】你玩過哪些飽含中國(guó)元素的游戲？

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