電視劇鄉村愛情故事【電視劇鄉村愛情故事蒙牛節是第幾集】

我在現場·照片背后的故事｜樸素的浪漫——我見證了那些動人的鄉村愛情故事

2017年11月，我第一次來到烏英苗寨。在古色古香的村落里，一對身著苗衣、肩扛農具的老人，肩并肩慢慢地走著。

我沒有貿然按下快門，不忍打擾這美好動人的時刻。

卜老右（右）和卜金迷（2017年11月7日攝）。

老人看見我，笑瞇瞇地跟我打招呼。阿姨不會講普通話，阿叔用當地桂柳話跟我交流。

當時，阿叔告訴我，他叫卜老右，81歲了，身邊的老伴叫卜金迷，83歲了。他們正走向田里，管護青菜。卜老右說，他們每天都是這樣，做什么事都是一起去。

我給他們拍了一張合影。這也是我在烏英苗寨拍攝的第一張照片。

隨后幾天，我看到了很多這樣的畫面。無論老幼，他們日出而作，日落而歸，出雙入對，朝夕相伴。厚重的感情，融入純美的自然里，融進辛勤的勞作中。

86歲的卜老有（右）和78歲的老伴卜英迷，兩人結婚58年，如今已兒孫滿堂（2018年4月16日攝）。

49歲的梁秀金（右）和妻子卜妹肉在合力抬石頭，對河邊的稻田進行加固。兩人結婚29年，養育三個小孩（2018年3月16日攝）。

這是一座充滿愛的苗寨，也一定是個有溫度的地方。于是，我決定在這里蹲點采訪，計劃用幾年的時間，記錄苗寨的整個脫貧歷程。

烏英苗寨位于黔桂交界的大苗山深處，已有200多年的歷史。在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。

“烏英”就是“美麗的新娘”。

這是多么美好浪漫的一個寨名。

這里的生活很慢，人們可以用很多時間去做一件事：一年捶打一匹布、四季深耕一片田、一生守護一個人……

晨曦中的烏英苗寨（2021年11月18日攝）。

74歲的梁安合和71歲的梁英迷青梅竹馬，兩小無猜，相伴成長。

梁安合說，那時候，梁英迷就是他做夢都想娶回家的那個人。而梁英迷說，梁安合恰好就在她心里。

他們于1975年結婚。結婚后，他們依靠2畝多水田，同貧困斗爭，艱難養育兒女。

隨著脫貧攻堅和鄉村振興的不斷推進，梁安合和梁英迷的日子日漸紅火，幾個兒女的各自家庭也都擺脫了貧困。其中，大兒子搬遷到縣城居住，二兒子返鄉創業，成為苗寨的致富帶頭人。

一起經歷風霜雨雪的兩位老人，從操勞半生、歷盡苦楚，到兒孫滿堂、歲月靜好，他們攜手見證了苗寨的變遷和時代的發展。

梁安合說，她愛我，是我一生的驕傲。

在烏英苗寨，村民梁安合和妻子梁英迷在賞雪（2021年12月26日攝）。

在十幾年前，烏英苗寨偏遠、落后、閉塞，山外鮮有姑娘愿意嫁到烏英。2004年，山外的苗族姑娘何玉青，第一次來到烏英苗寨就堅定了嫁給吳新仁的信念。吳新仁說，一定要通過自己的拼搏，讓她成為烏英最幸福的新娘。

2007年，吳新仁帶著何玉青回到烏英苗寨，開始創業。返鄉后，他們買車拉客運貨、經營小商店、種田養魚、辦民宿賣特產，逐漸成為苗寨的致富帶頭人。返鄉17年來，兩人堅守在大山，生兒育女，照顧老人。如今，烏英苗寨在鄉村振興的路上不斷前進，何玉青的生活也更加多姿多彩，上夜校、唱苗歌、吹蘆笙、制苗衣、拍視頻、接待游客、外出演出……吳新仁實現了當初的諾言。

吳新仁（左）和愛人何玉青（2024年5月8日攝）。

在烏英苗寨，動人的愛情故事還有很多很多。

為了鼓勵愛人梁足英上夜校讀書，丈夫卜勝昌給她買了新衣服，讓她像過節一樣去上課。卜勝昌還把晚上的家務全包了，而且一包就是四五年。他說，愛人小時候不能讀書，對她是一種巨大的遺憾。如今有機會圓讀書夢，無條件支持她每天晚上都去上課。

在烏英苗寨，梁足英（左二）和丈夫、兒子合影（2019年2月13日攝）。

2021年4月，駐村工作隊員鄭昌昊即將結束駐村工作。女友吳晗第三次來到烏英苗寨支教。4月16日，在苗寨百年古樹下，在教學點教學樓前，在苗族小朋友們的見證下，鄭昌昊身著苗族節日盛裝，向吳晗求婚。鄭昌昊說，吳晗是同學，是戀人，這一年又是戰友。雖然駐村很辛苦，但能與心愛的人為苗寨的點滴變化并肩戰斗，一切付出都很值得。

如今，鄭昌昊和吳晗的兒子已經兩歲多。結束駐村回到柳州工作三年來，鄭昌昊每年都會帶著家人，回到烏英苗寨看一看，那是愛情修成正果的地方。

在烏英苗寨，鄭昌昊和吳晗在求婚儀式上接受學生們的祝福（2021年4月16日攝）。

十多年來，我一直在廣西的大山里蹲點采訪，充滿鄉土氣息的愛情題材，是我拍攝的重點內容之一。

我在融安縣銅板屯持續跟蹤采訪了12年，見證了返鄉的人們用勤勞的雙手，拯救瀕臨消失的故鄉。也見證了歷盡千辛萬苦的人們，在日復一日的勞作中，用對故鄉、對身邊人默默的愛，支撐著追尋夢想。

今年已經56歲的龍革雄，從2012年起，就攜妻帶女返鄉創業。面對產業發展舉步維艱，自然災害重創家園，家庭開支難以為繼……夫妻之間也曾爭吵不斷。盡管前一天晚上還摔碗拍桌，第二天一早兩人還是如往常一樣，肩并肩上山勞作。在我的采訪中，他們各自吐露對彼此的心聲。妻子羅桂枝說，返鄉創業前幾年，看著丈夫為產業日益操勞，日漸消瘦，自己不知道偷偷哭了多少次。龍革雄說，返鄉創業這12年，是身邊的愛人，用一鋤一鏟，用汗水和心血，用一直以來的陪伴，讓他有力量咬牙堅持、熬過來。

龍革雄（右）和妻子羅桂枝（2017年8月1日攝）。

86歲的老人龍顯星和老伴巫福昭，82歲的龍耀星和老伴莫杏昭，這兩對老人結婚都已經60年左右。

他們從最初的一起種李樹，一起挑水果賣到山外，到如今一起看庭前花開果熟，安度晚年，幾乎每天都在一起。

他們用心中所愛，抵歲月漫長，歷盡生活滄桑，也見證了時代巨變。

拼版照片：左圖為廣西融安縣東起鄉銅板屯的龍顯星（右）和老伴巫福昭（2023年4月24日攝）；右上圖為巫福昭在喂雞（2013年7月23日攝）；右中圖為龍顯星和外孫女在一起（2013年7月24日攝）；右下圖為龍顯星（右二）、巫福昭帶著已經長大了的孫輩們賣土特產（2021年2月15日攝）。

拼版照片：左圖為廣西融安縣東起鄉銅板屯的龍耀星（右）和老伴莫杏昭（2022年3月20日攝）；右上圖為龍耀星和村民在山上護理樹苗（2013年5月21日攝）；右中圖為龍耀星（左三）等在山上準備種樹（2013年5月15日攝）；右下圖為龍耀星和老伴莫杏昭在花叢中散步（2014年2月21日攝）。

在柳州市柳江區三都鎮三都社區，83歲的韋初元和80歲的老伴韋秀依經營鐵匠鋪已經有60年。在打鐵現場，你一錘我一錘，兩人配合十分默契，打鐵的聲音極富韻律感。

韋初元主要是舍不得這個老行當，他說原來街上最多的時候有十多家鐵匠鋪，如今只剩他們這一家了。韋秀依說，現在不愁吃不愁穿，打鐵也掙不了多少錢，偶爾給一些老用戶做幾把農具。

在廣西柳州市柳江區三都鎮，83歲的韋初元（右）和80歲的老伴韋秀依在制作農具（4月16日攝）。

與三都社區一路之隔的覺山村，是當地有名的“億元村”，曾獲評全國“一村一品”示范村鎮和全國鄉村特色產業產值超億元村，香蔥種植產業是村民致富增收的主導產業，人們每天都在產業基地里忙碌穿梭。

72歲的韋振作和老伴韋鳳傘已經相伴走過了49年，一家種有8畝菜地。如今，年事已高的老人不再下地種菜，蔬菜種植產業已交給兒子。韋振作說，這些年覺山村鄉村治理得很好，基礎設施越來越完善，他每天都會和老伴到村中心小廣場大榕樹下乘涼，在村道上散步，晚年生活很安逸。

在柳州市柳江區三都鎮覺山村，韋振作（右）和老伴韋鳳傘在榕樹下乘涼（8月6日攝）。

山里山外，人們手牽著手，肩并著肩，建設美麗家園，共創幸福生活。

他們歷經風霜，繾綣不舍，一起守護鄉村愛情的那份淳樸與美好。

記者：黃孝邦

我在現場·照片背后的故事｜樸素的浪漫——我見證了那些動人的鄉村愛情故事

2017年11月，我第一次來到烏英苗寨。在古色古香的村落里，一對身著苗衣、肩扛農具的老人，肩并肩慢慢地走著。

我沒有貿然按下快門，不忍打擾這美好動人的時刻。

老人看見我，笑瞇瞇地跟我打招呼。阿姨不會講普通話，阿叔用當地桂柳話跟我交流。

當時，阿叔告訴我，他叫卜老右，81歲了，身邊的老伴叫卜金迷，83歲了。他們正走向田里，管護青菜。卜老右說，他們每天都是這樣，做什么事都是一起去。

我給他們拍了一張合影。這也是我在烏英苗寨拍攝的第一張照片。

隨后幾天，我看到了很多這樣的畫面。無論老幼，他們日出而作，日落而歸，出雙入對，朝夕相伴。厚重的感情，融入純美的自然里，融進辛勤的勞作中。

這是一座充滿愛的苗寨，也一定是個有溫度的地方。于是，我決定在這里蹲點采訪，計劃用幾年的時間，記錄苗寨的整個脫貧歷程。

烏英苗寨位于黔桂交界的大苗山深處，已有200多年的歷史。在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。

“烏英”就是“美麗的新娘”。

這是多么美好浪漫的一個寨名。

這里的生活很慢，人們可以用很多時間去做一件事：一年捶打一匹布、四季深耕一片田、一生守護一個人……

74歲的梁安合和71歲的梁英迷青梅竹馬，兩小無猜，相伴成長。

梁安合說，那時候，梁英迷就是他做夢都想娶回家的那個人。而梁英迷說，梁安合恰好就在她心里。

他們于1975年結婚。結婚后，他們依靠2畝多水田，同貧困斗爭，艱難養育兒女。

隨著脫貧攻堅和鄉村振興的不斷推進，梁安合和梁英迷的日子日漸紅火，幾個兒女的各自家庭也都擺脫了貧困。其中，大兒子搬遷到縣城居住，二兒子返鄉創業，成為苗寨的致富帶頭人。

一起經歷風霜雨雪的兩位老人，從操勞半生、歷盡苦楚，到兒孫滿堂、歲月靜好，他們攜手見證了苗寨的變遷和時代的發展。

梁安合說，她愛我，是我一生的驕傲。

在十幾年前，烏英苗寨偏遠、落后、閉塞，山外鮮有姑娘愿意嫁到烏英。2004年，山外的苗族姑娘何玉青，第一次來到烏英苗寨就堅定了嫁給吳新仁的信念。吳新仁說，一定要通過自己的拼搏，讓她成為烏英最幸福的新娘。

2007年，吳新仁帶著何玉青回到烏英苗寨，開始創業。返鄉后，他們買車拉客運貨、經營小商店、種田養魚、辦民宿賣特產，逐漸成為苗寨的致富帶頭人。返鄉17年來，兩人堅守在大山，生兒育女，照顧老人。如今，烏英苗寨在鄉村振興的路上不斷前進，何玉青的生活也更加多姿多彩，上夜校、唱苗歌、吹蘆笙、制苗衣、拍視頻、接待游客、外出演出……吳新仁實現了當初的諾言。

在烏英苗寨，動人的愛情故事還有很多很多。

為了鼓勵愛人梁足英上夜校讀書，丈夫卜勝昌給她買了新衣服，讓她像過節一樣去上課。卜勝昌還把晚上的家務全包了，而且一包就是四五年。他說，愛人小時候不能讀書，對她是一種巨大的遺憾。如今有機會圓讀書夢，無條件支持她每天晚上都去上課。

2021年4月，駐村工作隊員鄭昌昊即將結束駐村工作。女友吳晗第三次來到烏英苗寨支教。4月16日，在苗寨百年古樹下，在教學點教學樓前，在苗族小朋友們的見證下，鄭昌昊身著苗族節日盛裝，向吳晗求婚。鄭昌昊說，吳晗是同學，是戀人，這一年又是戰友。雖然駐村很辛苦，但能與心愛的人為苗寨的點滴變化并肩戰斗，一切付出都很值得。

如今，鄭昌昊和吳晗的兒子已經兩歲多。結束駐村回到柳州工作三年來，鄭昌昊每年都會帶著家人，回到烏英苗寨看一看，那是愛情修成正果的地方。

十多年來，我一直在廣西的大山里蹲點采訪，充滿鄉土氣息的愛情題材，是我拍攝的重點內容之一。

我在融安縣銅板屯持續跟蹤采訪了12年，見證了返鄉的人們用勤勞的雙手，拯救瀕臨消失的故鄉。也見證了歷盡千辛萬苦的人們，在日復一日的勞作中，用對故鄉、對身邊人默默的愛，支撐著追尋夢想。

今年已經56歲的龍革雄，從2012年起，就攜妻帶女返鄉創業。面對產業發展舉步維艱，自然災害重創家園，家庭開支難以為繼……夫妻之間也曾爭吵不斷。盡管前一天晚上還摔碗拍桌，第二天一早兩人還是如往常一樣，肩并肩上山勞作。在我的采訪中，他們各自吐露對彼此的心聲。妻子羅桂枝說，返鄉創業前幾年，看著丈夫為產業日益操勞，日漸消瘦，自己不知道偷偷哭了多少次。龍革雄說，返鄉創業這12年，是身邊的愛人，用一鋤一鏟，用汗水和心血，用一直以來的陪伴，讓他有力量咬牙堅持、熬過來。

86歲的老人龍顯星和老伴巫福昭，82歲的龍耀星和老伴莫杏昭，這兩對老人結婚都已經60年左右。

他們從最初的一起種李樹，一起挑水果賣到山外，到如今一起看庭前花開果熟，安度晚年，幾乎每天都在一起。

他們用心中所愛，抵歲月漫長，歷盡生活滄桑，也見證了時代巨變。

在柳州市柳江區三都鎮三都社區，83歲的韋初元和80歲的老伴韋秀依經營鐵匠鋪已經有60年。在打鐵現場，你一錘我一錘，兩人配合十分默契，打鐵的聲音極富韻律感。

韋初元主要是舍不得這個老行當，他說原來街上最多的時候有十多家鐵匠鋪，如今只剩他們這一家了。韋秀依說，現在不愁吃不愁穿，打鐵也掙不了多少錢，偶爾給一些老用戶做幾把農具。

與三都社區一路之隔的覺山村，是當地有名的“億元村”，曾獲評全國“一村一品”示范村鎮和全國鄉村特色產業產值超億元村，香蔥種植產業是村民致富增收的主導產業，人們每天都在產業基地里忙碌穿梭。

72歲的韋振作和老伴韋鳳傘已經相伴走過了49年，一家種有8畝菜地。如今，年事已高的老人不再下地種菜，蔬菜種植產業已交給兒子。韋振作說，這些年覺山村鄉村治理得很好，基礎設施越來越完善，他每天都會和老伴到村中心小廣場大榕樹下乘涼，在村道上散步，晚年生活很安逸。

山里山外，人們手牽著手，肩并著肩，建設美麗家園，共創幸福生活。

他們歷經風霜，繾綣不舍，一起守護鄉村愛情的那份淳樸與美好。

記者：黃孝邦

11部，549集，是什么造就了“鄉村愛情”這一部中國鄉村“第一流量”系列神劇？

《鄉村愛情11》海報

東北版《紙牌屋》、遼東半島版《瑯琊榜》、中國版的《唐頓莊園》、中國《米格爾街》……這是網絡上對于《鄉村愛情》系列的類比性評價。知乎上甚至有網友稱“看不懂《鄉村愛情》就看不懂《百年孤獨》”。

擁有龐大觀眾基礎的《鄉村愛情11》終于在2019年1月26日獨家上線優酷視頻。這部經過1月23日撤檔、延期播放的中國大陸“最長壽”系列劇集，截至上線首日，視頻熱度達2549萬。

優酷視頻《鄉村愛情11》推廣海報

除剛剛播出的《鄉村愛情11》，《鄉村愛情》系列電視劇還有10部。包括第一部《鄉村愛情》、第二部《鄉村愛情2》、第三部《鄉村愛情故事》、第四部《鄉村愛情交響曲》、第五部《鄉村愛情小夜曲》 、第六部《鄉村愛情變奏曲》、第七部《鄉村愛情圓舞曲》、第八部《鄉村愛情浪漫曲》、第九部《鄉村愛情進行曲》和第十部《鄉村愛情協奏曲》。

2014年，《鄉村愛情7》的網絡點擊率甚至超過了當年最紅的韓劇《來自星星的你》；從2015年第八部開始，《鄉村愛情》就成為付費獨播的網劇。在第9季時上線騰訊視頻會員付費頻道僅僅22小時播放量就破2億，上線5天破5億。

12年10部，共489集（不含《鄉村愛情11》），唯一能夠與之相媲美的，也只有從2004年拍到2014年，共10部267集的《楊光的快樂生活》系列。不過，自《鄉村愛情11》2019年正式上線播出，這個系列已經榮膺中國內地“最長壽”系列劇集的稱號。

第十放映室稱其“是當代中國最偉大、三觀最正、最反映廣大人民群眾生活，堪稱中國鄉村版《權力的游戲》，魔幻現實主義的史詩級巨作 ”。

這么一部講述東北農村題材的電視劇為什么會讓那么多不分地域、不分生活背景的人喜愛？今天壹娛觀察就和大家一窺“象牙山”聞名全國的背后原因。

“我敢說，農村生活在座的各位沒有比我更了解的，我是你們的老師，就不要嘮農村了，如果嘮城里的事，我趕緊繳槍不殺。”趙本山2017年在面對一些針對《鄉村愛情》系列劇的質疑聲音時，如是說。趙本山確實對農村題材的詮釋與把控有過人之處。

2002年，電視劇《劉老根》橫空出世，在央視一套黃金時段播出，根據全國網數據顯示，平均收視率達到9.7%，位列當年全年收視率第二名，在東北地區衛視播放時，收視率更是高達22%。

《劉老根》海報

電視劇《劉老根》的成功，離不開央視春晚。2001年的春晚小品《賣拐》，讓全國觀眾認識了趙本山、范偉、高秀敏的“鐵三角”組合。三人憑借多年二人轉舞臺的表演功底，與東北方言的幽默氣質，創造了一出經典的作品。

通過喜劇的手段，揭示奸商的欺詐行為，趙本山讓“忽悠”這個詞離開東北地區，成了中國現代漢語中的常用詞匯。人民網評價稱“有意識的施加暗示者其積極或消極意義與其動機有關。小品《賣拐》則是一個消極暗示的典型。”

同樣是趙本山、范偉、高秀敏，同樣由何慶魁負責編劇，18集電視劇《劉老根》成功地打出了鄉村題材這張牌。根據天眼查顯示，《劉老根》播出的第二年，也就是2003年6月，本山傳媒在沈陽市登記注冊，注冊資金5000萬元人民幣，“農民”趙本山是其法定代表人，同時出任董事長。

成立本山傳媒后，趙本山做了三件事：上春晚演小品；創辦“劉老根大舞臺”，帶領眾徒弟表演二人轉；拍攝鄉村題材電視劇。

《劉老根》2部，《馬大帥》3部，這是2006年以前，本山傳媒交出的答卷。盡管除《馬大帥3》外，其余4部劇的豆瓣評分均在7分左右徘徊，但此時本山傳媒的作品仍然有趙本山、范偉、高秀敏等人作為收視率的保障。

本山傳媒的第一個創業成功期，伴隨著高秀敏的離世，何慶魁隱遁，范偉單飛而結束。接下來，它需要一次大換血，這時趙本山的徒弟們帶著二人轉走進大眾的視野。此時的本山傳媒，需要推出新的王牌IP，《鄉村愛情》應運而生。

2006年，趙本山和徒弟們出演的電視劇《鄉村愛情》首播。這部立足于小人物，圍繞著象牙山村中“雞毛蒜皮”小事的農村題材電視劇，登陸央視一套，取得了平均11.019%的收視率（全國網收視數據）。

“劉能賣萌，廣坤犯渾，趙四抽抽嘴，老七苦個臉”，《鄉村愛情》系列劇中主要角色都有鮮明的個人特色。但僅僅因為這些逗得觀眾捧腹大笑，還不足以讓這個系列經久不衰。

時間回到2000年，“三農”問題成為國家主要關注的民生問題之一。順應政策大趨勢，趙本山通過文藝作品，從退休書記實現全村富裕的《劉老根》，到“打工盲流”人生悲劇的《馬大帥》，立足農村小人物生活，展現了他本人對農民問題、農村生活的思考。這兩部劇集也讓趙本山在農村題材電視劇領域有了一席之地。

講述大學畢業生謝永強回村創業故事的《鄉村愛情》第一部播出后，趙本山用作品證明了他的判斷。由趙本山導演兼主演的《鄉村愛情3》，獲得了“第十屆五個一工程優秀電視劇獎”。潛臺詞即《鄉村愛情》符合社會主義核心價值觀。

“如果不采取喜劇的方式，直面’三農’問題，就會窮形盡相，把農民的困境展示出來，就會是我們所熟悉的批判現實主義的作品。然而這在當時是很難的，所以農民的喜劇化在當時是一個策略性的解決方式。”中國藝術研究院所長祝東力在接受《法治周末》記者采訪時曾認為《鄉村愛情》，為“三農”問題提出的解決方案。

充滿階級自豪感的謝廣坤；埋頭苦干，不問政治的王老七；不斷挑戰村中權貴的劉能……《鄉村愛情》以愛情為線索，而厚黑政治學卻貫穿于每對情侶之間。表面上是啼笑皆非的鄉村喜劇，深層表達卻是一部中國“民間政治斗爭”的劇集。

騰訊視頻《鄉村愛情10》播出時制作的人物關系圖

謝永強是象牙山最有前途的男人，表面上因為他在城里讀過大學，實際上是他背后的謝家勢力。謝永強和豆腐坊的女兒王小蒙真心相愛，但父親謝廣坤卻反對二人來往，設法讓謝永強和香秀戀愛。

理由很簡單，香秀是村主任王長貴的女兒，長貴是鎮長齊三太的政治同盟。和村主任聯姻對謝廣坤而言是最佳選擇：兒子有高學歷，鎮長齊三太是自己內弟，如果加上和村主任的親家關系，當村干部的夢想指日可待。

諸如此類隱含在背后的例子不勝枚舉。例如趙玉田和劉英，本來相戀已久并定下婚約。當聽聞趙玉田腳受傷后可能變成瘸子，劉英的父親劉能立刻翻臉，要求退親。隨后得知趙玉田腳傷痊愈，劉能又不惜一切破壞趙玉田的相親，想盡辦法要挽回婚約。

謝大腳與長貴離婚后，半路殺出了土豪王大拿，想追求她。長貴得知這一消息，不僅隱瞞了自己和謝大腳有過一段婚姻的事實，更是鼓勵謝大腳和王大拿見面。畢竟王大拿是村里招商引資的大客戶。

有人將《鄉村愛情》比作中國版的《唐頓莊園》，前者講述的是在社會主義新農村的建設中，努力奮斗為自己謀權利。后者則是在貴族文化瀕臨倒塌的時代背景下，人們如何維持體面。

有趣、搞笑又接地氣的情節，只是這部劇受歡迎的表層原因，劇中對愛情分合的展現，并非出于愛恨情仇，真正造就它如此長壽的背后驅動力，是該劇對中國獨特的“農村政治哲學”的解讀。

2015年，一篇名為《<鄉村愛情>與東晉門閥政治》 的文章刷爆互聯網。文中稱《鄉村愛情》是“不亞于《權利的游戲》和《教父》的偉大作品，一部完美展現了中國的權力斗爭和家族政治的史詩”。

這篇文章出自訂閱號“X博士”創始人霍啟名之手，他本人也多次表示《鄉村愛情》是自己最喜歡的電視劇。霍啟名認為，以王導為主的王家和以謝安為主的謝家，這兩大士族基本主宰了整個東晉時期的政治走向，趙本山則照搬了王謝兩大家族，主宰象牙山村的“政治走向”。

發源于社交網絡的內容創作者們，通過多種角度解讀《鄉村愛情》，甚至不惜類比經典美劇，吸引了不同層次的受眾觀看。另外，在B站火爆的、有著“亞洲舞王”之稱的趙四尬舞視頻，以及網友自發制作的巨量表情包，讓幾乎不看劇的“新新人類”都無法避開《鄉村愛情》。

財經網曾報道，第8部《鄉村愛情浪漫曲》和第9部《鄉村愛情進行曲》，在北上廣等一線城市尤其受到熱捧，主力觀看人群均為年輕人。騰訊視頻播放指數顯示，18~29歲的年輕觀眾占了73%，還有11%的觀眾年齡在17歲以下。

《鄉村愛情進行曲》海報

不難發現，一線城市中等收入階層、白領階層，以及年輕群體，演變成為該系列的主要受眾。這類人群本身，是互聯網重度使用者，經由互聯網傳播開的《鄉村愛情》系列劇，自然會進入他們的眼中。

可以說《鄉村愛情》因互聯網而廣受歡迎，同時，隨著《鄉村愛情》影響范圍的擴大，它也成為了當時互聯網流行文化中重要的組成部分。

劉能、趙四、謝廣坤等角色的表情包最先在網絡上流傳。直到第7部《鄉村愛情圓舞曲》播出后，謝騰飛的表情包更是風靡一時，幾乎每個微信群、QQ群中都會有人發他的表情，《鄉村愛情》系列正式成為流行文化的發源地。

經歷了一系列事件后，趙本山退出央視春晚，與衛視揮手告別。《鄉村愛情浪漫曲》幾乎被切斷了所有出路，播出無望。然而正是由于此前在互聯網上的火爆，最終，“土味IP巨作”《鄉村愛情》，以付費網劇的形式在網絡視頻平臺上“絕處逢生”。

同年，大鵬指導的電影《煎餅俠》上映，劇中由小沈陽、宋小寶、劉小光、王小利4人分別飾演四俠，“東北F4”的稱號自此誕生。網友還為4人分別起了藝名：萊昂納多·小沈陽、約翰尼·宋小寶、克里斯蒂安·劉能、尼古拉斯·趙四。

多重解讀、表情包、剪輯視頻等互聯網形式的傳播，將《鄉村愛情》系列推向巔峰。但就內容而言，仍存在不小的爭議。

2011年5月，《》就刊登了中國傳媒大學博士研究生薛晉文的一則批評文章，文中寫道：《鄉村愛情》系列農村劇中少的是對當下農村現實的藝術呈現，卻多了些“無處不戀愛”，甚至“懷孕慶典”、“婚外戀”、“斗情敵”等非主流景觀。面對諸多民生艱辛，農村劇應當給觀眾帶來超拔苦難、突圍困境與撫慰憂傷的希望和信念，而不是一味地回避。從這個意義上講，《鄉村愛情》系列農村劇，缺乏對農民的真誠體恤和溫暖。

藝術的真實并非現實的真實。盡管缺點不一而足，作為中國“最長壽”的劇集，雖然一件小事可以拍攝很多集，但《鄉村愛情》系列為觀眾展現了“真實的”象牙山村，沒有矯揉造作的情節設置，一切情節為矛盾沖突服務。

藝術源于生活而高于生活，《鄉村愛情》系列源于家長里短的小生活，它并非現實主義題材作品，并非真實呈現農村生活，但它卻是中國目前最成功且“最長壽”的系列劇集。畢竟，在沒有俊男靚女，沒有豪華演員陣容，沒有當下影視劇普遍會有的流量明星，沒有吸引眼球的特技效果和炫目的武打場景，《鄉村愛情》的成功有一定偶然性，但歸根結底，仍是找準核心受眾之后，內容本身的吸引力。