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    江西擬將和尚尼姑住一起 這符合相關規定嗎

    據中國之聲《新聞晚高峰》報道,江西省南昌市西湖區朝陽新城的幾個小區旁要建寺廟,這個地塊最初規劃為綠地,而在2013年11月,政府將它的用途更改為文化用地。

    江西擬定和尚尼姑住一起 這符合相關規定嗎

    今年3月,這個地塊開始動工,業主們發現,在這里要建設的不是綠地,而是一個40畝的寺廟,他們認為,寺廟離小區僅隔一條馬路,將來會影響生活,因此希望與政府進行溝通。西湖區政府表示,西湖區原先有三座小型寺廟,因城市發展需要,要將三座小型寺廟拆除,還建、合并成一個大的寺廟,叫南海行宮。

    根據《宗教事務條例》的規定,籌備設立宗教活動場所,要由宗教團體先提出申請,新建的“南海行宮”,是否符合僧人們的意愿?僧人:南海行宮要替代周圍的三座寺廟,政府和寺廟住持并沒有達成協議。但十里古寺和凈業寺已經被拆,十里古寺的僧人解散,凈業寺的慧仁法師帶著眾人住在一個要被拆掉的小學里。僧人們提出,如果一定要合并,希望保留佛教寺廟原先的名字,因為“南海行宮”這個名字實在不妥。十里古寺寬性法師:全國都沒有先例,佛教里面肯定不能這樣叫,宮一般是帶有道教,道教里面一般是宮、觀,佛教里面一般都是寺、庵、庵堂。

    南昌市政府副秘書長葉明和說,目前在建的兩個板房是為了讓僧人過渡使用。兩排板房距離不過一米,門對開著,這樣的結構也成了三座寺廟住持的心結。因為三座寺廟中,十里古寺和西觀寺是男眾寺院,而另外一座凈業寺是女眾寺院。

    西觀寺的住持燦池法師:不管建得好建得壞,與我們無關,我們就在這里不過去,尼姑和尚不能住一起。哪怕它現在40畝地,讓尼姑進去住,然后給她單獨的院子,都是不允許的,還是叫一個寺、叫一個廟,還是南海行宮,哪怕南海行宮里面劃一個院子或者圍一個圍墻讓尼姑住,這都是違反宗教法規的。

    凈業寺的慧仁法師更擔心安全問題:我只要我自己的一十三畝,自古以來,沒有男眾和女眾住在一塊兒的,女的叫比丘尼,男的叫比丘,不能住在一塊兒。我們拆的是水泥磚瓦房,現在返我們塑板房,佛像要點燈,點蠟燭,如果是塑板房,一下子燒著了怎么辦?

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