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近日，隨著影片《封神第一部：朝歌風云》口碑逆襲票房呈現出驚人的增長勢頭，人們對商紂王、妲己、朝歌等關注越來越多。

雖然拜古代神魔小說《封神演義》及相關改編影視所賜，國人對“朝歌”之名可謂家喻戶曉，但一般人只知它是商末的國都，并不知道它在哪里，更有甚者認為它不過是虛擬的地名。

其實，朝歌原是商末的“陪都”，后來數度更名，幾乎湮滅于歷史風塵。近年來經考古發現，終于確定了它的地理位置。

先說明，《封神第一部》里“朝歌”的“朝”應念“zhāo”。因為受電視劇《封神榜》（1990年版）及動畫片《封神榜》（2000版）等影視影響，很多人把朝歌念成“cháo gē”。

朝歌位于今河南省北部，是“封神”故事的主要發生地，也是紂王（商朝最后一個王，名殷壽）長期生活的地方，但它不是商朝的國都。

商朝五六百年間，曾多次遷都，載入史冊的有亳、敖、相、殷等七個地方，其中最著名的是殷。商朝第十代君王盤庚遷都殷（今河南省安陽市境內），這就是記入初中歷史教科書的“盤庚遷殷”。“自盤庚徙殷，至紂之滅，二百七十三年，更不徙都”，著于戰國時期的史書《竹書紀年》如此記載。由此得知，朝歌從來都不是商朝的國都。

不是國都，那為什么紂王常住那里？它又算什么呢？史載，朝歌只是商朝的“離宮別館”，換言之即國王出巡的臨時宮殿。由于紂王的不斷擴建，朝歌雖被當作當時的陪都和重要的軍事基地，但其政治地位比國都殷有過之而無不及。事實上，作為紂王末日狂歡、酒池肉林的奢靡樂園，朝歌也是當時商朝最繁華的都市，“朝歌夜弦五十里，八百諸侯朝靈山”就是明證。

朝歌城的修建，最初是為了防衛東夷。東夷是商朝人對玄菟、樂浪、高驪等東部部落的統稱，一度是商朝最大的威脅。商朝中后期，王朝和東夷的關系嚴重惡化。第二十二代商王武丁遂在今河南省北部修筑城池，作為攻打東夷的基地，并取名為“沬邑”。沬，音mèi，原意是洗臉，先秦時是古地名或水名用字，比如“沬邑”，秦漢后史料中再沒有“沬”字作地名或水名的記錄。

武丁去世一百多年后，紂王對沬邑非常喜歡，便改其名為“朝歌”。其名字來源有二：一是紂王紀念打敗東夷而取，意即“高奏凱歌迎朝陽”；二是沬邑城西有朝歌山，山上有朝歌寨，故名。

商朝滅亡后，朝歌之名用了1000余年。春秋時朝歌作為衛國國都400多年；戰國時朝歌屬于“戰國七雄”之一的魏國；西楚霸王分封諸國，朝歌為殷國國都。西漢末年王莽篡權，認為“夫朝歌，非時也”（《史記?樂書》，意即早晨應該讀書，不宜唱歌），改朝歌名為雅歌。

此后朝代更替，朝歌先后改名為汲郡、淇州、淇縣，漸漸淡出人們視線。新中國成立后，淇縣先劃歸河南安陽市；上世紀80年代劃歸鶴壁市，下設朝歌鎮，直到現在。淇縣這個網民眼中的十八線小縣城，因《封神第一部》的上演而再次受到關注。

作為我國先秦時期的歷史文化名城，朝歌雖然多次被記入《史記》《竹書紀年》《漢書》《浚縣志》等史冊，但關于它的準確位置，古往今來一直存在爭議。

爭議歸結有三種：一是在鶴壁市淇縣境內，二是它位于鶴壁市淇縣和浚縣交界處，三是在河南安陽市湯陰縣境內。其中第一種說法較為流行。

近年來，隨著專家對河南省重要考古發現的深入研究，終于確定古朝歌城的位置。第一個發現是鹿臺遺址出土。上世紀末考古學家在今鶴壁新區（即淇浚區）發掘大量錢幣、武器、生活用品，出土建筑遺跡，經考證此處正是商紂王的最大糧倉——鹿臺所在地。鹿臺遺址于公元2000年被河南省政府列為河南省重點文物保護單位。

第二個發現是記紂石碑等文物出土。本世紀初，村民在鹿臺遺址西北淇河岸邊的唐莊挖出幾塊明朝的石碑。經專家考證，唐莊正是朝歌后宮的所在地。2005年，鹿臺遺址西北約5公里處發現“劉莊遺址”，發掘商代和西周的貴族墓葬300多座。2019年，考古專家們在鶴壁市淇濱區劉莊與淇河之間，發現了商代古城墻。

由此得知，古朝歌城在鶴壁市淇浚區境內，與淇縣相鄰。鶴壁市行政區域如下圖所示。

位于鶴壁市淇浚區的朝歌城，在地理、交通、人文等方面有得天獨厚的優勢。朝歌城依山傍水，滿足作為先秦國都的基本條件。它西臨連綿不斷的太行山，東邊是黃河，淇河從城中穿過。同時，朝歌一帶交通便利，經濟發達，其青銅器制作、手工藝等方面在商周時都處于高度發達水平。

朝歌是商周時期的“天下糧倉”，距皇宮20公里以內，就有鉅橋、劉寨、鹿臺等四大糧倉。

朝歌是商周時期規模較大的城市之一，商末朝歌及淇河岸邊人口就達百萬之多。《史記》載，周武王集合天下諸侯反商，陳兵朝歌城外30多公里處的牧野（今河南新鄉境內）。商朝主力遠征東夷，紂王一夜間動員起幾十萬人迎戰。這就是寫入初中歷史教材的“牧野之戰”。

作者：魏德勇 廣東深圳市作家協會會員

責編：咕嚕