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  • 紅色革命電視劇_紅色革命電視劇有哪些

    近些年,主旋律的影視劇,總是會(huì)因?yàn)檫^于說教的敘事形式,而不被觀眾看好,當(dāng)然,也有的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)鋌而走險(xiǎn),用各種扭曲歷史的方式,創(chuàng)作了一個(gè)個(gè)的“神劇”,所以,這類型的題材,漸漸不被看好,也就無人問津。

    不過,最近剛剛完結(jié)的《覺醒年代》,卻為紅色革命題材的影視劇,提供了全新的思路。

    于和偉飾演的陳獨(dú)秀和張桐飾演的李大釗,兩人雙劍合璧地帶動(dòng)了年輕觀眾,深入地去了解那段革命歷史,這樣,很多人喜歡上了這部明知道是主旋律卻不存在刻意說教的電視劇。

    紅色革命電視劇_紅色革命電視劇有哪些

    喜歡《覺醒年代》的人,各個(gè)年齡段的都有,而且,越來越多的自來水,在這部劇完結(jié)后,還不斷地把它推上熱搜,可見其受歡迎的程度。

    在我印象里,個(gè)人覺得紅色革命題材電視劇,有這么四部是屬于“天花板”級(jí)別的,當(dāng)然這不是絕對(duì)的,只是從我角度出發(fā)的看法罷了。

    首先是《走向共和》,這是一部爭(zhēng)議很大的電視劇,有很多觀眾看到李鴻章,慈禧,甚至是袁世凱都和課本上的不一樣,尤其是李鴻章,居然沒有被臉譜化的弄成壞人,因此也就認(rèn)為導(dǎo)演張黎存在美化李鴻章的嫌疑。

    但在我看來,課本上寫的李鴻章,是鑲嵌在歷史大事件當(dāng)中的特地人物,而電視劇中的李鴻章,則是跟隨歷史軌跡而刻畫的人物形象,不存在貶義也不存在褒義,將人物放置于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境,然后合理地凸顯他的性格,以及展示他的行為方式。

    《走向共和》的時(shí)間線是清末民初,也就是封建王朝搖搖欲墜時(shí)期,各種新式思潮不斷涌入到當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄搖的中國(guó),而最大的兩股勢(shì)力,便是封建和共和,前者是以慈禧和李鴻章為主的封建派,后者是以孫中山為首的共和派,當(dāng)然,也有像袁世凱這樣的首鼠兩端派。

    在中華大地上,一場(chǎng)風(fēng)暴正在醞釀,而在這場(chǎng)風(fēng)暴中,一批湖南師范學(xué)校學(xué)習(xí)的青年學(xué)生,也漸漸開啟了自己的救國(guó)探索之路。

    這也就說到了第二部電視劇,那便是《恰同學(xué)少年》。

    谷智鑫飾演的青年毛澤東,是我見過最具朝氣的毛澤東,而他那種斗爭(zhēng)的精神,也讓我看得熱血沸騰。

    當(dāng)初,《恰同學(xué)少年》的定位是紅色青春偶像劇,不過,湖南臺(tái)少有地沒把狗血愛情加入進(jìn)去,這才成就了這部口碑極好的電視劇。

    從一場(chǎng)學(xué)校的考試開始,然后,又從一堂社會(huì)的考試結(jié)束,在這第一師范里頭,伴隨著梁?jiǎn)⒊哪瞧渡倌曛袊?guó)說》,這群青年才俊,用自己的熱血在思想上覺醒著,在精神上提升著,在行動(dòng)上找尋著。

    不過,因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的革命引導(dǎo),所以,探索的道路并沒有明確清晰,這時(shí)候,就需要引路人的出現(xiàn),而這就說到了第三部電視劇,那就是《覺醒年代》。

    區(qū)別于課本上介紹的陳獨(dú)秀,于和偉飾演的陳獨(dú)秀要更加飽滿,喜怒哀樂都有,而且,既有思想境界的體現(xiàn),又有煙火氣的融入。于是,陳獨(dú)秀從課本走到了熒幕,而觀眾也從陳獨(dú)秀的革命道路中,領(lǐng)略著先輩們的精神。

    我喜歡《覺醒年代》這部劇,是因?yàn)樗墓适戮o貼時(shí)代,而那些演員對(duì)于角色的塑造,簡(jiǎn)直堪稱完美。

    張桐飾演的李大釗,馬少驊飾演的蔡元培,曹磊飾演的魯迅,尤其是張晚意飾演的陳延年和馬啟越飾演的陳喬年兩兄弟,雖然戲份不多,但卻讓人印象深刻。

    兩兄弟正是風(fēng)華正茂,卻為革命獻(xiàn)出生命,而因?yàn)檫@部劇,他們的烈士墓前,多了很多祭拜。

    不過,《覺醒年代》的革命道路,還只是停留在理論上,即便有實(shí)際行動(dòng),卻因?yàn)闆]有強(qiáng)有力的武裝作為保證,所以,才會(huì)時(shí)時(shí)刻刻處在被動(dòng)的地位。

    這樣,也就有了我今天說的第四部劇,也是張黎執(zhí)導(dǎo)的,它就是《人間正道是滄桑》。

    這部劇的標(biāo)題,取自毛澤東的“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”這兩句詩(shī),它的意思代表著不斷發(fā)展和不斷前進(jìn),這也正好符合整部劇的理念。

    如果,之前的《覺醒年代》屬于思想制度方面的探討,那么,《人間正道是滄桑》便是屬于實(shí)干家的天地。

    楊家三兄妹的分道揚(yáng)鑣,楊立青從懵懂到成熟,經(jīng)歷了大起大落后的成長(zhǎng),很大一部分跟兩種主義在實(shí)際行動(dòng)中的斗爭(zhēng)有關(guān)系。

    小家的分化折射著中國(guó)這個(gè)大家的分化,當(dāng)然,分久必合也是趨勢(shì),而這部劇也在踐行著毛澤東提到過的“槍桿子里面出政權(quán)”的理念,所以,思想在斗爭(zhēng),行動(dòng)上也在爭(zhēng)取。

    從《走向共和》中封建和共和的較量,到《恰同學(xué)少年》里青年們的找尋出路,再到《覺醒年代》里馬克思主義的引入中國(guó),最后到《人間正道是滄桑》里開始武裝奪取政權(quán),依照著歷史的發(fā)展軌跡,也是中國(guó)社會(huì)的發(fā)展軌跡。

    這四部紅色革命題材的電視劇,我已經(jīng)不知道看過幾次了,但是,每一次看都如初次那般熱血沸騰,因?yàn)槔锩娌刂袊?guó)革命者的精神,這種精神,無論亂世還是盛世,都是不應(yīng)該丟棄的,革命烈士的前仆后繼,才有了我們的幸福生活。

    希望,以后還能看到更多這樣的作品,只有這樣,我們的下一代才能了解我們今天的盛世,是如何得來的。

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