余姚是水稻發(fā)源地嗎;余姚哪里水災(zāi)嚴(yán)重2021

俯瞰施岙水稻田呈井字形

6000多年前，他來(lái)這里種水稻，種得好好的，海水來(lái)了，稻田被淹。過(guò)了很久很久，他也來(lái)種水稻，結(jié)果又被淹了。

5000年前，又來(lái)了一個(gè)他，繼續(xù)種水稻，再次被淹。這是一個(gè)真實(shí)的故事。

這片沉睡了6000多年的古水稻田，隱于一片的幽靜山谷，位于寧波余姚市三七市鎮(zhèn)相岙村施岙自然村西側(cè)，離我們熟悉的河姆渡文化遺址——田螺山遺址，最短的直線距離只有400米。

為什么，人類一次次選中它？

這個(gè)叫施岙的地方，是2009年發(fā)現(xiàn)杭州余杭茅山良渚水稻田之后，再次發(fā)現(xiàn)的良渚時(shí)期的水稻田，而且大面積、自帶道路設(shè)施和灌溉設(shè)施，呈“井”字形，跟現(xiàn)在的水稻田已經(jīng)很像了。

難道，是良渚王國(guó)的“國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)”？腦洞，可以開，但是，所有的猜想，需要回到考古學(xué)家的田野里，在黑乎乎的泥土層里，找到實(shí)證。

這片史前水稻田遺址

歷經(jīng)三個(gè)時(shí)期

一種灰褐色的淤泥。

看到這坨淤泥的時(shí)候，浙江省文物考古研究所館員王永磊心里已經(jīng)有底了，這是植物的殘骸。

考古考古，往往考的是土、泥、泥炭層、洪水淤積層——這些我們不care的東西，才是考古人最珍視的，它們會(huì)說(shuō)話。

這種顏色的淤泥，含有很多腐殖物，說(shuō)白了，就是植物的殘骸。

大家圍著看，像，像水田。

為了配合相岙村地塊土地出讓建設(shè)，2020年1月起，浙江省文物考古研究所對(duì)此地做了先期勘探。此前，王永磊在隔壁田螺山遺址做調(diào)查勘探，鉆探出來(lái)的土，也是這種樣子，應(yīng)該就是水稻田堆積。

良渚文化時(shí)期水田土壤篩選出的水稻穎殼、小穗軸和雜草種子。

考古隊(duì)員勘探發(fā)現(xiàn)，這片史前古稻田堆積分布面積有8萬(wàn)平方米，相當(dāng)大。

浙江省文物考古研究所研究員鄭云飛取了一些土樣，放到顯微鏡下一看，出現(xiàn)了一幅好看的畫面，像剪紙。而在科學(xué)家眼中，這是關(guān)鍵證據(jù)——水稻的穎殼（稻谷殼）、伴生雜草（水田里陪伴水稻生長(zhǎng)的小伙伴），以及小穗軸（判斷栽培稻和野生稻最為可靠的依據(jù)）。

鄭云飛再做植硅體檢測(cè)。結(jié)果，稻田堆積中水稻植硅體密度在1~2萬(wàn)粒/克，而一般確定水稻田的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)是5000粒/克。

板上釘釘?shù)氖聦?shí)——這是一塊水稻田。

以往，考古學(xué)家對(duì)寧紹地區(qū)史前稻田的認(rèn)識(shí)，是基于田螺山遺址古稻田的小規(guī)模發(fā)掘獲得的，并不充分。這片新發(fā)現(xiàn)的水稻田，保存得好嗎？能否讓我們看到史前人類的水稻田究竟什么模樣？

2020年9月起，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，浙江省文物考古研究所聯(lián)合寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院、余姚市河姆渡遺址博物館進(jìn)行了考古發(fā)掘，揭露了史前三個(gè)時(shí)期的大面積的規(guī)整塊狀稻田。

回到我們開頭講的那個(gè)故事——

河姆渡人的先頭部隊(duì)先來(lái)種地了。第一期稻田，屬于河姆渡文化早期（約公元前4300年以前），發(fā)現(xiàn)疑似田埂的凸起。

1000多年后，最后一代河姆渡人也來(lái)這里種地了。第二期稻田屬于河姆渡文化四期（相當(dāng)于崧澤文化階段，公元前3700-3300年），發(fā)現(xiàn)了人工田埂和自然原生土埂。

TG2河姆渡文化四期水稻田

又過(guò)了400多年，良渚人來(lái)了，第三期稻田屬于良渚文化時(shí)期（公元前2900-2500年）。

同一個(gè)遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)三個(gè)時(shí)期的水稻田，從距今7000年一直延續(xù)到距今4500年左右，在目前為止中國(guó)乃至世界發(fā)現(xiàn)的史前水稻田遺址中，這是唯一的，也是面積最大的一處。

阡陌交通，井字結(jié)構(gòu)

良渚人還開發(fā)了灌溉系統(tǒng)

良渚時(shí)期的水稻田是什么樣的？

小時(shí)候?qū)懽魑模枋鎏飯@風(fēng)光，經(jīng)常會(huì)用到一個(gè)詞：阡陌交通，雞犬相聞。這里，良渚人要傲嬌地插嘴了：5000年前，我們就已經(jīng)阡陌了，好嗎。

這個(gè)“阡陌”的史前版，如今在余姚的這片山谷里，悠然可見。

還是讓良渚人自己來(lái)給大家講講吧——

當(dāng)年，海水來(lái)了，沒法耕種，河姆渡人只好走了。海水退去，形成濕地環(huán)境，又有人看中了這里種植水稻，前前后后起碼有三次。在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中，這里的環(huán)境變化對(duì)我們史前人的生活產(chǎn)生了很大的影響。

當(dāng)我們良渚人來(lái)到這片山水環(huán)繞的濕地平原時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里實(shí)在是太適合生活和種水稻了。

我們重新平整土地，把田劃分為長(zhǎng)方形或者正方形的一個(gè)個(gè)田塊，縱橫交錯(cuò)，跟你們現(xiàn)在的稻田很相似了。而且，田塊的面積非常大，最大的一塊有1900平方米，最小的也有700多平方米。

為了方便日常農(nóng)事操作，我們還開發(fā)了你們說(shuō)的阡陌——農(nóng)田里的道路系統(tǒng)，凸起的田埂，南北東西向縱橫交錯(cuò)，組成“井”字形結(jié)構(gòu)。田埂下，局部區(qū)域鋪墊木頭，寬約1—4米，間距在15—40米之間，這樣的田埂我們開墾了22條。

除了阡陌，我們還設(shè)計(jì)了灌溉系統(tǒng)。沿著一塊田埂走到另一塊田埂，中間有小缺口。這是我們留下的灌排水口。灌溉的時(shí)候，把田埂弄個(gè)豁口，水就可以從一塊田流到另外一塊田里去，用于堵水、灌水、排水。聽說(shuō)，你們現(xiàn)在的水稻田灌溉也是這樣。

而你們之前在余杭發(fā)現(xiàn)的茅山水稻田，只發(fā)現(xiàn)了南北向的田埂，還畫不了井字，我們可以哦。

迄今發(fā)現(xiàn)的

世界最大最早的史前水稻田

此刻，你是不是已經(jīng)大致了解，余姚的這塊水稻田是一個(gè)比較完善的稻田系統(tǒng)。

良渚人的主食，就是稻米。這是良渚文明區(qū)別于中國(guó)及世界其他文明的重要特征之一。稻作農(nóng)業(yè)，是良渚文化發(fā)展的根基，是國(guó)之根本。

用世遺委員會(huì)的表述，良渚是“一個(gè)新石器晚期以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐、存在社會(huì)分化和統(tǒng)一信仰體系的早期區(qū)域性國(guó)家形態(tài)”。此前，我們的證據(jù)主要有兩個(gè)，一是茅山遺址的水稻田，二是古城里發(fā)現(xiàn)的糧倉(cāng)。

TG2良渚文化時(shí)期路19

鄭云飛說(shuō)，現(xiàn)在有了茅山遺址和施岙遺址兩個(gè)良渚時(shí)期的水稻田，更加可以說(shuō)明，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在良渚整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要的地位。此外，除了杭嘉湖地區(qū)，寧紹地區(qū)在良渚時(shí)期的水稻生產(chǎn)也很發(fā)達(dá)，為我們認(rèn)識(shí)中國(guó)水田農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史，增加了新材料。

當(dāng)然，此地還不止這一處水稻田——目前發(fā)現(xiàn)的世界最大和最早的史前水稻田，并非特殊現(xiàn)象，而是普遍存在。

考古隊(duì)員初步鉆探發(fā)現(xiàn)，附近的古稻田總面積約90萬(wàn)平方米左右。根據(jù)姚江河谷調(diào)查勘探和寧波地區(qū)考古發(fā)掘成果來(lái)看，在山前平原地帶，這一區(qū)域普遍存在古稻田層。

北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授秦嶺說(shuō)，這處水稻田發(fā)現(xiàn)的意義，不在于多特殊，而在于一斑窺全貌的普遍意義。“這個(gè)發(fā)現(xiàn)，可以幫助我們了解寧紹地區(qū)的水田結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步討論整個(gè)長(zhǎng)江下游早期稻作農(nóng)業(yè)的不同形態(tài)，及其社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。”秦嶺說(shuō)。

考古隊(duì)員曾在良渚古城遺址內(nèi)外做過(guò)專門的良渚文化稻田的鉆探和調(diào)查，沒有發(fā)現(xiàn)任何水稻田的跡象。這說(shuō)明，城內(nèi)的良渚人，很可能不種水稻。那么，城里如此巨大儲(chǔ)備的水稻從哪兒來(lái)？

在余姚這處水稻田發(fā)現(xiàn)之前，人們認(rèn)為，茅山遺址發(fā)現(xiàn)的良渚文化稻田可能是良渚王國(guó)的國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，但現(xiàn)在有了其他可能，余姚的這塊水稻田是否也是“國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)”呢？

這只是一種猜想。

秦嶺認(rèn)為，寧紹地區(qū)整體在良渚階段的社會(huì)發(fā)展，獲得玉器(權(quán)力)等社會(huì)資源的能力，跟環(huán)太湖地區(qū)相比較，目前看無(wú)法并論，因此對(duì)施岙良渚水田的認(rèn)識(shí)，需要在本身綜合研究的基礎(chǔ)上，同茅山水田至少在各方面比較和分析后，才會(huì)更有底。

王永磊說(shuō)，目前對(duì)良渚文化時(shí)期稻田的結(jié)構(gòu)已了解得比較清楚，接下來(lái)會(huì)繼續(xù)對(duì)河姆渡文化晚期和早期的稻田進(jìn)一步發(fā)掘。

在這里，良渚人要傲嬌地宣布：5000年前，我們就發(fā)明阡陌了。這個(gè)“阡陌”的史前版，就在余姚的這片山谷里，悠然可見。

（原標(biāo)題《良渚人的水稻田有了原始“阡陌”》。編輯丁珊）