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中國歷史詩歌100強(qiáng)排行榜(一)
詩是怎樣產(chǎn)生的呢？原來在文學(xué)沒有形成之前，我們的祖先為把生產(chǎn)斗爭中的經(jīng)驗(yàn)傳授給別人或下一代，以便記憶、傳播，就將其編成順口溜的韻文，這就是最初的詩。詩歌已經(jīng)成為“廣義詩”的代名詞，中國古代的詩歌發(fā)展從上古歌謠、 卦爻辭開始，經(jīng)過 《詩經(jīng)》、楚辭、漢樂府的發(fā)展，再到唐詩、宋詞、元曲的興盛，是一個(gè)紛繁復(fù)雜、不斷創(chuàng)新、不斷完善的過程。詩歌是文學(xué)的最高境界，好的詩歌讓人喜愛不已。如果把詩分為看的詩和可唱的詩，唱的詩就是詞。詩、詞是世界各個(gè)民族的心聲，又是文化集萃的載體之一；詩、詞也是中國文學(xué)發(fā)展中各體文學(xué)的主流和大宗，略有點(diǎn)文化教養(yǎng)的人都會(huì)做幾句詩詞，連學(xué)齡前的兒童也能瑯瑯上口地背誦幾首。濃縮的才是精品，詩歌是用較少的文字準(zhǔn)確地表達(dá)一種情感，詩人就是駕御文字的專家。好詩就是一活寶，反反復(fù)復(fù)讀，玩味無窮。中國古典的詩詞曲作品，博大精深、意蘊(yùn)無窮，是中國傳統(tǒng)文化的精華。
文無第一武無第二，但排名論次乃人們所喜好。每個(gè)人讀詩的角度可能不同，從意境的，從章法的，從句法的，從用字的……但好詩歌就跟好歌差不多，每個(gè)人心中都有自己喜歡的。本文不是評論哪一首詩歌的傳誦程度廣，也不是評論哪一個(gè)詩歌作者的水平高，甚至不是評論哪一首詩歌水平最高。詩歌水平和藝術(shù)這東西，往往是仁者見仁智者見者！所以，本版是試圖對中國歷史上評價(jià)最高的“詩詞曲”進(jìn)行排名，并結(jié)合傳誦和流行程度，再結(jié)合該詩歌在詩壇詩史上的地位，一一進(jìn)行綜合排定。評價(jià)最高的詩歌，必須得到歷代人們或名人的推薦和高度評價(jià)，必須有“經(jīng)典”、“絕唱”、“中華文化瑰寶”或者“代表作(大詩詞人、某個(gè)時(shí)段或領(lǐng)域)”的評語，至少也得是精品、膾炙人口和流傳千古的作品。本文不是評論哪一本詩集，而是一首，如對于《詩經(jīng)》、《楚辭》和《九章》的地位和它里面一首詩所代處的的歷史地位是有區(qū)別的，再如南朝梁蕭統(tǒng)編的《古詩十九首》、杜甫的《杜工部集》和曹植的詩集。這里的詩歌，指各類詩詞，包括樂府、楚辭、元曲(其詩歌部分)等詩歌。這里我略作排行，主要是因?yàn)榕d趣，也供大家娛樂，當(dāng)然，能做到一點(diǎn)權(quán)威性那也是好的。本文評論內(nèi)容從百度和各個(gè)網(wǎng)站搜索，非自己杜撰，只是自己將這100首詩歌試行排名。
而唐詩宋詞就是中國詩歌最成熟和杰出的階段，在本名次所占有的份額相信不會(huì)低于八成。中國的古代詩歌恐怕不只幾萬首？僅《全唐詩》中的就有四萬八千九百多首，單單乾隆或陸游就創(chuàng)作出一萬多首詩。著名的詩歌沒有幾千也有大幾百，選出100強(qiáng)會(huì)非常困難，100強(qiáng)里面都是“流傳千古”的名作，進(jìn)行排名絕非易事，而且詩歌的形式形形總總，像短篇如何跟長篇比？像律詩如何跟樂府題材詩比？可以肯定的是短詩不一定比長詩差，律詩和樂府題材詩也各具特色，這就要看后人和大家的評價(jià)了。所謂詩歌的“最高水平”，既包括其文學(xué)水平及其藝術(shù)魅力，也包括其詩歌的知名度、文學(xué)地位、社會(huì)影響、世間公認(rèn)度和歷代國家官方的承認(rèn)等多個(gè)方面的綜合。每首詩參照其影響力、傳誦度(知名度)、藝術(shù)評價(jià)(藝術(shù)成就)和文學(xué)地位這四項(xiàng)進(jìn)行綜合評定，并逐一進(jìn)行排行、評價(jià)和結(jié)合。本篇排名，以該詩歌在詩歌史上的地位做優(yōu)先考慮，然后再考慮該詩歌在詩歌各領(lǐng)域(如上古詩、近體詩、詞、曲、愛國、邊寨、田園、律絕)上的地位，再考慮各大詩人的代表作，最后才考慮流行和傳誦程度。這一輪之后，再循環(huán)，即各個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的次選詩歌。另一個(gè)大標(biāo)準(zhǔn)，是各大詩人在詩歌史上所占的地位，和其詩歌在詩歌史上所占的數(shù)量，應(yīng)該比例差不多。
相對于現(xiàn)代社會(huì)的工業(yè)、穩(wěn)定、交通、通信技術(shù)等科技等，詩的內(nèi)容如農(nóng)業(yè)題材、手工業(yè)題材、戰(zhàn)爭戰(zhàn)馬和思鄉(xiāng)牽掛之類的題材將不再有那么強(qiáng)烈的共鳴，但是我們要站在歷史的長河和景況來考慮，畢竟現(xiàn)代化社會(huì)才幾十年時(shí)間，而且人類的某些思想、情感、心里等共性共鳴的東西是不會(huì)改變的。
詩歌的評論和評價(jià)網(wǎng)上搜索而來，括弧里面的字是我的解讀和排行的說明，一些較長的詩歌本人為了排版好看就省略去中間的詩句，喜歡的可以自己去查閱。有些組合詩以獨(dú)首進(jìn)行排行，有些組合詩以兩首或以上進(jìn)行排名，這有些不公平和不科學(xué)，但沒辦法，一般以人們所認(rèn)同的“獨(dú)立”成篇進(jìn)行排行。本文內(nèi)容僅窺見“豹之一斑”，排行也是“拋磚引玉”，希望能對大家解讀古典詩詞有所補(bǔ)益。
01.《離騷》·屈原
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。 朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
……
駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。 抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。 陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。 亂曰：“已矣哉！國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！”
注：各個(gè)版本的一些句和字有區(qū)別（全詩字?jǐn)?shù)：2888 行數(shù)：188）
屈原(約公元前339—約前278)，戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。在詩歌形式上，屈原打破了《詩經(jīng)》那種以整齊的四言句為主、簡短樸素的體制，創(chuàng)造出句式可長可短、篇幅宏大、內(nèi)涵豐富復(fù)雜的“騷體詩”，這也具有極重要的意義。《楚辭》篇名，屈原的代表作， 370多句，2400多字，為中國古代最長的政治抒情詩。《離騷》的語言是相當(dāng)美的。首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。《離騷》 在藝術(shù)上取得的高度成就，與它豐富深刻的思想內(nèi)容完 美地結(jié)合在一起，使它成為中國文學(xué)史上光照千古的絕唱，并對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魯迅曾贊之為“逸響偉辭，卓絕一世”，給予了極高的評價(jià)。總之，由屈原開創(chuàng)的楚辭，同《詩經(jīng)》共同構(gòu)成中國詩歌乃至整個(gè)中國文學(xué)的兩大源頭，對后世文學(xué)形成無窮的影響。《離騷》不僅是中國文學(xué)的奇珍，也是世界文學(xué)的瑰寶。(其評價(jià)足以排第一)
02.《孔雀東南飛》
序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之，為詩云爾。
孔雀東南飛，五里一徘徊。
十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。”
府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚。”
……
府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。
孔雀東南飛最早見于南朝陳國徐陵（507-583）編《玉臺新詠》卷一。《樂府詩集》原題為《焦仲卿妻》。現(xiàn)今一般取此詩的首句作為篇名。《孔雀東南飛》原為建安時(shí)期的民間創(chuàng)作，在長期的流傳過程中可能經(jīng)過后人的修飾。《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，也是我國古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一。《孔雀東南飛》故事的兩個(gè)主人公以其對愛情的堅(jiān)貞不渝而贏得千古文人墨客的贊嘆，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。這首敘事詩《孔雀東南飛》共350多句，1700多字，是漢樂府民歌的杰作。“五四”以來，被改編成各種劇本，搬上舞臺。作為古代民間文學(xué)偉大的詩篇之一，它是藝苑的奇葩，也是歷史的鏡子。(古代民間文學(xué)偉大的詩篇之一)
03.《將進(jìn)酒》·李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽：
鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
唐代李白沿用樂府古體寫的《將進(jìn)酒》，影響極大。雖然在思想內(nèi)容上得不到歷代主流意識的推薦，但從藝術(shù)和詩的角度看，仍然是一首十分完美的詩。此詩在喜歡喝酒的廣大群眾中影響是不同凡響的，是詩仙李白的代表作。《將進(jìn)酒》篇幅不算長，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動(dòng)古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字表現(xiàn)豪邁詩情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于「萬古愁」，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會(huì)，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。(震動(dòng)古今，詩仙的巔峰之作！)
04.《天問》·屈原
曰遂古之初，誰傳道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？
明明闇闇，惟時(shí)何為？ 陰陽三合，何本何化？ 圜則九重，孰營度之？惟茲何功，孰初作之？
……
厥嚴(yán)不奉，帝何求？ 伏匿穴處，爰何云？ 荊勛作師，夫何長？悟過改更，我又何言？
吳光爭國，久余是勝。 何環(huán)穿自閭社丘陵，爰出子文？ 吾告堵敖以不長。何試上自予，忠名彌彰？
《天問》是屈原所作楚辭中的一篇“奇”文：說它奇，不僅由于藝術(shù)的表現(xiàn)形式不同于屈原的其他作品，更主要的是從作品的構(gòu)思到作品所表現(xiàn)出來的作者思想的“奇”——奇絕的內(nèi)容顯示出作者驚人的藝術(shù)才華，表現(xiàn)出詩人非凡的學(xué)識和超卓的想像力！《天問》是屈原的代表作，全詩373句，1560字，多為四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，錯(cuò)落有致。在古今中外的各種文學(xué)作品里，《天問》是一篇非常獨(dú)特的詩篇。這是因?yàn)椋撟髌纺耸且环N空前絕后的文學(xué)形式，全文自始至終，完全以問句構(gòu)成，令人讀來興趣盎然，絕無枯燥之感。因此，清代學(xué)者劉獻(xiàn)庭在《離騷經(jīng)講錄》中贊其為“千古萬古至奇之作”。《天問》以新奇的藝術(shù)手法表現(xiàn)精深的內(nèi)容，使之成為世界文庫中絕無僅有的奇作。《天問》是中國文學(xué)史上極具特色而有很特殊意義的文學(xué)杰作，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都有它相當(dāng)高的價(jià)值與地位。(評價(jià)足以排數(shù)一數(shù)二)
05.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》·蘇軾
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有，把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。蘇軾作此詞時(shí)40歲，因反對王安石新法而自請外任密州，他既對朝廷政局深切關(guān)注，又期望重返汴京，心情復(fù)雜，時(shí)逢中秋，一飲而醉，醒后感慨彌深，遂作此詞。《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾的代表作之一，倍受后人的贊譽(yù)和喜歡。立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，意境清新如畫，情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價(jià)值。全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。此詞全篇皆是佳句，因其意境優(yōu)美，富于哲理，情感動(dòng)人，而絕唱至今。 是獨(dú)具特色、膾炙人口的傳世詞篇。古人評論說：詞的前半“自是天仙化人之筆”（先著《詞詰》），其實(shí)通篇風(fēng)調(diào)又何嘗不是這樣。許多評論家認(rèn)為是詞中之《天問》，又有李白之仙心。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”是歷來公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。(此詞一出，余詞盡廢)
06.《沁園春·雪》·毛澤東
北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內(nèi)外，惟余莽莽； 大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采； 唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
毛澤東的全部詩詞創(chuàng)作，如果抽去這一首，其藝術(shù)成就不免要大打折扣。此詞的氣魄確實(shí)前無古人，其上闋著眼于空間，下闋著眼于時(shí)間，時(shí)空交織，上下數(shù)千年，縱橫幾萬里，便盡收眼底，展開了一幅廓大深遠(yuǎn)得無以復(fù)加的詩境。其詞風(fēng)格雄渾壯偉，汪洋恣肆，縱橫淋漓，盡顯偉人風(fēng)采，王者風(fēng)范，給人以力與美的藝術(shù)享受，令人稱絕。范文瀾先生稱該詞“氣魄的雄健奇?zhèn)ィo句的深切精妙，不止蘇辛低頭，定評為詞中第一首。”柳亞子先生說：“展讀之余，嘆為中國有詞以來的第一作耳，雖蘇、辛猶未能抗耳，況余子乎？”又說：“毛潤之《沁園春》一闋，余推為千古絕唱。”《沁園春·雪》讓我們領(lǐng)略了一種絕美，這是真正的指點(diǎn)江山，這是真正的激揚(yáng)文字，這是真正的神來之筆。這是詩中極品，只能夢尋偶得，絕非刻意雕琢；這是千古絕唱，源于靈感噴發(fā)，可遇而不可求。試問中華詩詞的巔峰在哪里？李白的《將進(jìn)酒》可比作昆侖，蘇軾的《水調(diào)歌頭》可喻為太行，而《沁園春·雪》就是當(dāng)之無愧的珠穆朗瑪！(神來之筆，詩中極品！自古至今的第一詞)
07.《念奴嬌·赤壁懷古》·蘇軾
大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。
蘇東坡是一個(gè)學(xué)識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣，在才俊輩出的宋代均取得了登峰造極的成就，是中國歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。蘇詩現(xiàn)存約四千首，其詩內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。燮星期《原詩》說：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。”蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數(shù)之作，立足點(diǎn)如此之高，寫歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國也是不可多得的。這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，把人們帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o比的歷史沉思中。這首被譽(yù)為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表。它寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁磯時(shí)所作。(宋詞中流傳最廣、影響最大的“千古絕唱”)
08.《三吏三別》·杜甫
新婚別
菟絲附蓬麻，引蔓故不長。嫁女與征夫，不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙。
君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽。妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。生女有所歸，雞狗亦得將。
……
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
……
“三吏”、“三別”是杜甫各自獨(dú)立的六首詩，也是最負(fù)盛名的一組詩，歷來被人們一起提及。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩被譽(yù)為“詩史”。聲名顯赫的“三吏”、“三別”是“詩史”的最核心部分，是杜甫的絕對代表作，也是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的典范性作品。“三吏”、“三別”是指《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》和《無家別》。這六首詩是杜甫于乾元二年(759年)三月，有計(jì)劃、有安排寫成的作品，故以一組詩的形式進(jìn)入排行榜。當(dāng)年三月，唐朝六十萬大軍敗于鄴城，國家局勢十分危急，統(tǒng)治者實(shí)行了無限制、無章法、慘無人道的拉夫政策，杜甫親眼目睹了這些現(xiàn)象，懷著矛盾、痛苦的心情，寫成這六首詩作。“三吏”與“三別”，表現(xiàn)手法不盡相同，所謂“三吏夾帶問答敘事，三別純托送者行者之間”。這幾首詩語言樸實(shí)無華，卻是如泣如訴，催人淚下，是一組高度思想性和完美藝術(shù)性結(jié)合的作品。(中華文化的代表作)
09.《長恨歌》·白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
……
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。
白居易的詩歌在日本的影響最大，他是日本最喜歡的唐代詩人，在日本的古典小說中常常可以見到引用他的詩文，可以說在日本人的心中白居易才是中國唐代詩歌的顛峰人物。同詩仙李白、詩圣杜甫、詩豪劉禹錫、詩鬼李賀等，白居易被稱為“詩魔”。作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》以獨(dú)特的藝術(shù)魅力成為中國詩歌史上的傳世名篇。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力。歌的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩人創(chuàng)作興致所至。抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩。假使白居易傳世的作品只有《長恨歌》和《琵琶行》，甚或只有其中一篇，也將和張若虛的《春江花月夜》一樣，孤篇橫絕，自成大家，絲毫無損他的詩名。假使其他作品都在，唯獨(dú)少了這兩篇，白樂天的成就絕不能說超出了同時(shí)代的劉禹錫、元稹，更別說名氣居然大過李商隱了。這首流傳千古的《長恨歌》，吸引了歷代無數(shù)讀者，是享有世界聲譽(yù)的名作。(享有世界聲譽(yù)的名作！)
10.《琵琶行》·白居易
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤……我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ 我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。 潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。 住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。 其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。 豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。 今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。 莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
白居易(772--846)，中唐著名詩人，漢族，字樂天，號香山居士，晚年好佛，因而人稱詩佛，又自號樂天居士。白居易是中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩人和文學(xué)家，是“新樂府運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻薄⑹略娭小杜眯小贰ⅰ堕L恨歌》皆為千古名篇！這首詩的語句凝煉優(yōu)美、叩人心扉。作品的語言生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的概括力，而且轉(zhuǎn)關(guān)跳躍，簡潔靈活，所以整首詩膾炙人口，極易背誦。我之所以稱他為奇跡人物，蓋他得意的諷喻詩幾百首，新樂府幾十篇，立意很高，藝術(shù)水準(zhǔn)卻不過爾爾；而相隔十一年的《長恨歌》和《琵琶行》真是雙峰插云，直上云霄。唐宣宗贊他說：“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。(膾炙人口、千古名篇。)
11.《靜夜思》·李白
床前明月光， 疑是地上霜。
舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)。
李白在今湖北省廣水市壽山龍泉寺隱居三年，在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。本詩是首千古傳誦的名篇，平淡的語言娓娓道來，如清水芙蓉，不帶半點(diǎn)修飾，完全是信手拈來，沒有任何矯揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。全詩僅20個(gè)字，已從時(shí)間、環(huán)境、氣氛及對人物的細(xì)微動(dòng)作的描繪，寫出了游子對故鄉(xiāng)的深切思念。客居他鄉(xiāng)的游子，面對如霜的秋月怎能不想念故鄉(xiāng)、不想念親人呢？如此一個(gè)千人吟、萬人唱的主題卻在這首小詩中表現(xiàn)得淋漓盡致，以致千年以來膾炙人口，流傳不衰！明人胡應(yīng)麟說胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”王世懋認(rèn)為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標(biāo)（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上。”這首《靜夜思》就是這個(gè)樣榜，所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。此詩極為流行，有唐人的地方就有這首詩。(中外皆知，中華第一詩！但這首詩太短，還不足以代表中華文化的深和美！)
12.《飲酒(其二)》·陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。九江柴桑（今江西九江市）人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。相關(guān)作品有《飲酒》、《桃花源記》《五柳先生傳》等。陶淵明的不朽詩篇，陶淵明的偉大人品，影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創(chuàng)作。為中國文學(xué)的發(fā)展和繁榮，作出了不可估量的貢獻(xiàn)。這在他的《飲酒》之五中，表現(xiàn)得最為充分而優(yōu)美。憑著它那淺顯的語言、精微的結(jié)構(gòu)、高遠(yuǎn)的意境、深蘊(yùn)的哲理，這首詩幾乎成了中國詩史上最為人們熟知的一篇。詩歌的主旨是展示詩人運(yùn)用魏晉玄學(xué)“得意忘象”之說領(lǐng)悟“真意”的思維過程，富于理趣。前四句平易得如同口語，其實(shí)結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)密。第一句平平道出，第二句轉(zhuǎn)折，第三句承上發(fā)問，第四句回答作結(jié)，讀者的思路不知不覺被作者引導(dǎo)到第四句上去了，難怪連造語峻峭的王安石也大發(fā)感慨：自有詩人以來，無此四句！ (此詩和作者的地位一樣高！這首詩幾乎成了中國詩史上最為人們熟知的一篇)
13.《虞美人》·李煜
春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
李煜（公元937--978），字重光，號鐘隱，蓮峰居士等，是五代十國時(shí)期南唐的君主。李煜在文學(xué)史上的地位，主要取決于他的藝術(shù)成就，他的詞藝術(shù)成就很高，對詞的發(fā)展起了極其重要的作用。作為國君，李煜無疑是失敗的；作為詞人，他卻取得了巨大的成功。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作。他突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng)，將詞由花前月下娛樂遣興的工具，發(fā)展為歌詠人生的抒情文體。 這首《虞美人》遺詞用語，無一不精妙，意竟天成，意韻綿長，有驚天地泣鬼神之功，其感情之深厚、強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一首《虞美人》的春花秋月葬送了一代偉大的詞人，但與此同時(shí)也造就了這個(gè)悲劇詞帝的萬古流傳。法國作家繆塞說：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”李煜《虞美人》正是這樣的不朽之作！(傳誦千古！不朽篇章！)
14.《黃鶴樓》·崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
崔顥（704～754），汴州（今河南開封）人，唐代詩人。《黃鶴樓》能成為千古絕唱，說明律詩氣勢、意境更為重要。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。即使有一代“詩仙”之稱的李白，也不由得佩服得連連贊嘆：“眼前好景道不得，崔顥題詩在上頭！”唐代唯有崔顥得到過詩仙李白如此的首肯和心服。中國古代，名流巨公的譽(yù)揚(yáng)印可，是作家作品成名的重要因素。歷代詩評家也曾給予極高的評價(jià)，如宋代嚴(yán)羽的《滄浪詩話?詩評》說：“唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。”明代高棅的《唐詩品匯》又把《黃鶴樓》列為唐詩七律正宗的第一。桂天祥的《批點(diǎn)唐詩正聲》也認(rèn)為此詩“氣格音調(diào)，千載獨(dú)步”。清代也有人說此詩“蘊(yùn)含無窮，千秋第一絕唱”。歷代詩評家給予的高度評價(jià)，自然也會(huì)提高《黃鶴樓》的影響力。(本詩從嚴(yán)格意義上說不能算律詩，但它卻被后人尊為唐人七律之首。)
15.《蜀道難》·李白
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。/問君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天！使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉？/劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。李白是大詩人，縱橫千古、神游八極、瀟灑飄逸。這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時(shí)寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。據(jù)說賀知章讀至《蜀道難》時(shí)驚呼不是凡人所能作，曰：“子謫仙人也。”《蜀道難》是李白的千古絕唱之一，也是其主要成名作，該詩自面世千百余年以來，因其藝技之絕妙，為人高度贊譽(yù)，云奇之又奇。(詩仙的成名作，其名聲如雷貫耳)
16.《木蘭詩》
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎⒃鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，是南北朝時(shí)的一首北朝民歌，與《孔雀東南飛》合稱“樂府雙璧”。《木蘭詩》是我國古典詩歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩篇。它以濃摯的感情和鋪敘、對照、渲染的表現(xiàn)手法，集中地描繪了一個(gè)平凡的女子──木蘭代父從軍和她解甲還鄉(xiāng)的不平凡的經(jīng)歷。《木蘭詩》的思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧，對后世都有深遠(yuǎn)影響。杜甫《草堂》詩抒寫遷居草堂的歡欣情景，已明顯汲取了《木蘭詩》描述全家歡迎木蘭歸來的表現(xiàn)手法。至于元稹《估客樂》“出門求火伴，入戶辭父兄”，以及白居易《戲題木蘭花》“怪得獨(dú)饒脂粉態(tài)，木蘭曾作女郎來”，都可見出《木蘭詩》在中唐已膾炙人口。(“樂府雙璧”！但其評價(jià)遠(yuǎn)比不上《孔雀東南飛》)
17.《詩經(jīng)?國風(fēng)?周南?關(guān)雎》
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇，先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。《關(guān)雎》出自《詩經(jīng)?國風(fēng)?周南》，是《詩經(jīng)》的首篇，它是反映一個(gè)青年對一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求，寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅。它是我國愛情詩之祖。不僅反映的是令人喜聞樂見的愛情題材，還具有獨(dú)到的藝術(shù)特色。關(guān)雎：篇名它是從詩篇中第一句中摘取來的。《詩經(jīng)》的篇名都是這樣產(chǎn)生的。《關(guān)雎》首愛情抒情詩，久流傳民間；很好的顯現(xiàn)了當(dāng)時(shí)年輕人表達(dá)愛意的方式。(愛情詩之祖！鑒于詩經(jīng)在中國文學(xué)的地位，作為它的首篇和代表作之一，應(yīng)排名至此))
18.《夢游天姥吟留別》·李白
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。/我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為裳兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。/世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
李白一生徜徉山水之間，熱愛山水，達(dá)到夢寐以求的境地。此詩所描寫的夢游，也許并非完全虛托，但無論是否虛托，夢游就更適于超脫現(xiàn)實(shí)，更便于發(fā)揮他的想象和夸張的才能了。這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。意境雄偉，變化惝恍莫測，繽紛多采的藝術(shù)形象，新奇的表現(xiàn)手法，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一。雖離奇，但不做作。內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。 形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。信手寫來，筆隨興至，詩才橫溢，堪稱絕世名作。全詩雄奇豪放，瑰麗飄逸，是詩人繼承屈原《離騷》、《九歌》風(fēng)格的一首浪漫主義的優(yōu)秀詩篇。(繼承屈原成就的名篇，李白代表作)
19.《觀滄海》?曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
曹操開創(chuàng)了以樂府寫時(shí)事的傳統(tǒng)，影響深遠(yuǎn)。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。《觀滄海》這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨(dú)具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。全詩語言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。沈德潛在《古詩源》中評論此詩“有吞吐宇宙氣象”，這是很精當(dāng)?shù)模队^滄海》是曹操的千古名篇。(曹操在詩壇的地位決定此代表作在詩歌中的位置)
20.《秋興（八首）》· 杜甫
一
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
……
八
昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入美陂。
香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。
佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。
彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。
杜詩內(nèi)容廣闊深刻，感情真摯濃郁；藝術(shù)上集古典詩歌之大成，并加以創(chuàng)新和發(fā)展；在內(nèi)容與形式上大大拓展了詩歌領(lǐng)域，給后世以廣泛的影響。這是唐大歷元年（766）秋，杜甫在夔州時(shí)所作的一組七言律詩。因秋以起興，故曰秋興。這八首詩是一個(gè)完整的樂章，命意蟬聯(lián)而又各首自別，時(shí)代苦難，羈旅之感，故園之思，君國之慨，雜然其中，歷來被公認(rèn)為杜甫抒情詩中沉實(shí)高華的藝術(shù)精品。其詩風(fēng)云際會(huì)、排山倒海之勢躍然紙上，若論雄渾大氣，愚以為無出其右者，清代黃生《杜詩說》就說：“杜公七律，當(dāng)以《秋興》為裘領(lǐng)，乃公一生心神結(jié)聚之所作也。”清代沈德潛《唐詩別裁集》也說：“懷鄉(xiāng)戀闕，吊古傷今，杜老生平俱于見此。其才氣之大，筆才之高，天風(fēng)海濤，金鐘大鏞，莫能擬其所到。” (實(shí)為史上第一律詩)
21.《滿江紅》·岳飛
怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首滿江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。抗戰(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。詞不以文字論長短，若以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚。可以說，在我國詩歌中，沒有一首詩歌有那么深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。從氣勢和筆力上看，到目前為止，僅有毛澤東的《沁園春·雪》一詞能與岳飛的《滿江紅》相媲美，由此也說明了岳飛《滿江紅》之偉大及影響之深遠(yuǎn)！宋朝民族英雄岳飛的傳世不朽詞作《滿江紅》，幾百年來總是不斷地被傳誦，也會(huì)透過不同的樂器為之詮釋。(深遠(yuǎn)的社會(huì)影響)
22.《游子吟》·孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
孟郊（751年－814年），字東野，唐朝湖州武康（今浙江德清）人，漢族。現(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多。人們曾把孟郊與韓愈并稱“韓孟詩派”，語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風(fēng)格。這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動(dòng)多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。《載酒詩園話》稱其“為全唐詩第一”。吟此詩，仁孝藹藹，萬古如新。(“為全唐詩第一”？！頌?zāi)赣H的最佳詩句！90年代曾在香港市民調(diào)查中被選為最受人喜愛的詩。)
23.《短歌行》其一·曹操
對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
曹操，(155-220)即魏武帝，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人，文學(xué)方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱建安風(fēng)骨，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。可是，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量，使后代無數(shù)英雄志士為之傾倒若狂。《短歌行》曹操的代表作之一，詩中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。用四言體寫來，內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛。(對我而言此詩不會(huì)輸給《觀滄海》)
24.《永遇樂·京口北固亭懷古》·辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
辛棄疾，是開一代詞風(fēng)的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰(zhàn)、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見”，已成為中國文學(xué)史上的瑰寶；有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。這首詞基調(diào)雖是豪放，卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。上片“千古江山”，起句偉岸、挺拔，“英雄無覓”卻筆鋒一轉(zhuǎn)，調(diào)子低了下來。這首詞是南宋豪放派詞人辛棄疾的代表作，也是最優(yōu)秀的愛國詞作之一，歷來備受后人傳頌，有人甚至稱此詞為辛詞之首。楊慎在《詞品》中說：“辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一”。(辛詞之首？！辛棄疾可是代表宋詞詞壇最高成就)
25.《出塞》·王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
王昌齡（690-756），漢族。字少伯，盛唐著名邊塞詩人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現(xiàn)“風(fēng)骨”的代表，譽(yù)其詩為“中興高作”，選入的數(shù)量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。王昌齡的詩以三類題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。《全唐詩》對昌齡詩的評價(jià)是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。這首《出塞》，慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實(shí)為古代詩歌中的珍品，被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。(風(fēng)格獨(dú)特，魅力傾人，“七絕圣手”的代表作，古代詩歌中的珍品，唐人七絕的壓卷之作。)
26.《楓橋夜泊》·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
張繼［唐］（約公元七五六年前后在世）字懿孫，襄州（在今湖北省襄陽縣）人。張繼流傳下的作品很少，全唐詩收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所賜，成為遠(yuǎn)近馳名的游覽勝地。 這首七絕，是大歷詩歌中最著名之作。唐代詩人張繼的這首千古絕唱，不僅家喻戶曉，而且名揚(yáng)海外，在中華詩壇上有著非同尋常的地位。但如何正確理解該詩的獨(dú)特內(nèi)涵，千百年來眾說紛紜，莫衷一是。(名揚(yáng)海內(nèi)外，在中華詩壇上有著非同尋常的地位。)
27.《北征》·杜甫
北歸至鳳翔，墨制放往鄜州作
皇帝二載秋，閏八月初吉。杜子將北征，蒼茫問家室。維時(shí)遭艱虞，朝野無暇日。顧慚恩私被，詔許歸蓬篳。
拜辭詣闊下，怵惕久末出。雖乏諫諍姿，恐君有遺失。君誠中興主，經(jīng)緯固密勿。東胡反未已，臣甫憤所切。
揮涕戀行在，道途猶恍惚。乾坤含瘡痍，憂虞何時(shí)畢？靡靡逾阡陌，人煙眇蕭瑟。所遇多被傷，呻吟更流血。
……
所用皆鷹騰，破敵過箭疾。圣心頗虛佇，時(shí)議氣欲奪。伊洛指掌收，西京不足拔。官軍請深入，蓄銳可俱發(fā)。
此舉開青徐，旋瞻略恒碣。昊天積霜露，正氣有肅殺。禍轉(zhuǎn)亡胡歲，勢成擒胡月。胡命其能久？皇綱未宜絕。
憶昨狼狽初，事與古先別：奸臣竟葅醢，同惡隨蕩析。不聞夏殷衰，中自誅褒妲。周漢獲再興，宣光果明哲。
桓桓陳將軍，仗鉞奮忠烈。微爾人盡非，于今國猶活。凄涼大同殿，寂寞白獸闥。都人望翠華，佳氣向金闕。
園陵固有神，灑掃數(shù)不缺。煌煌太宗業(yè)，樹立甚宏達(dá)！
有人說：“十首以前，少陵較難入；百首以后，青蓮較易厭。”杜甫的才華可以說不下于李白，甚至比李白更為卓越。《北征》是以省親為題材，把個(gè)人、家庭的命運(yùn)和國家的安危緊密聯(lián)系起來，成為反映時(shí)代真實(shí)面貌的宏偉史詩。詩人用夾敘夾議的表現(xiàn)方法，既敘時(shí)事又寫情思，充分體現(xiàn)了杜詩博大浩瀚。《北征》以其思想的深度，感情的強(qiáng)度，語言的曲折盤郁的旋律，形成了獨(dú)具的精深博大，沉郁頓挫的風(fēng)格，成為我國古典詩歌的一座雄視千古的巍峨高峰。《唐宋詩醇》云：“以排天斡地之力，行屬詞比事之法，具備萬物，橫絕太空，前無古人，后無來者，自有五言，不得不以此為大文字也。”。(排天斡地，橫絕太空)
28.《秦婦吟》·韋莊
中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨(dú)向綠楊陰下歇。鳳側(cè)鸞欹髩腳斜，紅攢翠斂眉心折。
借問女郎何處來，含顰欲語聲先咽。回頭斂袂謝行人，喪亂漂淪何堪說。
三年陷賊留秦地，依稀記得秦中事。君能為妾解征鞍，妾亦與君停玉趾。
……
野色徒銷戰(zhàn)士魂，河津半是冤人血。適聞?dòng)锌徒鹆曛粒娬f江南風(fēng)景異。
自從大寇犯中原，戎馬不曾生四鄙。誅鋤竊盜若神功，惠愛生靈如赤子。
城壕固護(hù)教金湯，賦稅如云送軍壘。奈何四海盡滔滔，湛然一鏡平如坻。
避難徒為闕下人，懷安卻羨江南鬼。愿君舉棹東復(fù)東，詠此長歌獻(xiàn)相公。
《秦婦吟》是唐末五代詩人韋莊創(chuàng)作的長篇敘事詩。后人把《秦婦吟》與漢樂府《孔雀東南飛》、北朝樂府《木蘭辭》并稱為“樂府三絕”。此詩在思想內(nèi)容與藝術(shù)特色兩方面都達(dá)到很高的水平，為中國古代敘事詩樹立了一座豐碑。《秦婦吟》無疑是我國詩史上一才華橫溢的長篇敘事詩之一。長詩誕生的當(dāng)時(shí)，民間就廣有流傳，并被制為幛子懸掛，其風(fēng)靡一世，盛況空前。作者則被呼為“秦婦吟秀才”，與白居易曾被稱為“長恨歌主”并稱佳話。然而這首“不僅超出韋莊《浣花集》中所有的詩，在三唐歌行中亦為不二之作”（俞平伯），但卻厄運(yùn)難逃。由于政治緣故，韋莊本人晚年即諱言此詩，后來此詩不載于《浣花集》。至使宋元明清歷代徒知其名，不見其詩。至近代，《秦婦吟》寫本復(fù)出于敦煌石窟，真乃天幸。(曾失傳，影響力就低得多！排至此，適合耳)
29.《連昌宮詞》·元稹
連昌宮中滿宮竹，歲久無人森似束。又有墻頭千葉桃，風(fēng)動(dòng)落花紅蔌蔌。
宮邊老翁為余泣，小年進(jìn)食曾因入。上皇正在望仙樓，太真同憑闌干立。
樓上樓前盡珠翠，炫轉(zhuǎn)熒煌照天地。歸來如夢復(fù)如癡，何暇備言宮里事。
初過寒食一百六，店舍無煙宮樹綠。夜半月高弦索鳴，賀老琵琶定場屋。
……(省略60句)
祿山宮里養(yǎng)作兒，虢國門前鬧如市。弄權(quán)宰相不記名，依稀憶得楊與李。
廟謨顛倒四海搖，五十年來作瘡痏。今皇神圣丞相明，詔書才下吳蜀平。
官軍又取淮西賊，此賊亦除天下寧。年年耕種宮前道，今年不遣子孫耕。
老翁此意深望幸，努力廟謀休用兵。
《連昌宮詞》是唐代詩人元稹創(chuàng)作的長篇敘事詩。這首詩針砭唐代時(shí)政，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，批判奸相弄權(quán)誤國，提出所謂“圣君賢卿”的政治理想。它含蓄地揭露了唐玄宗及皇親驕奢淫逸的生活和外戚的飛揚(yáng)跋扈，具有一定的歷史上的認(rèn)識意義。此詩是“新樂府”的代表作品之一，也是唐詩中的長詩名篇之一。前代詩評家多推崇這首詩“有監(jiān)戒規(guī)諷之意”，“有風(fēng)骨”，把它和白居易《長恨歌》并稱，同為膾炙人口的長篇敘事詩。這首《連昌宮詞》在藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作方法上，受到當(dāng)時(shí)傳奇小說的影響。在我國敘事詩的發(fā)展史上，《連昌宮詞》有獨(dú)自的風(fēng)格特色。(很是有名)
30.《自京赴奉先詠懷五百字》·杜甫
杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚！竊比稷與契。
居然成瓠落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。
窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。取笑同學(xué)甕，浩歌彌激烈。
非無江海志，瀟灑送日月；生逢堯舜君，不忍便永訣。
……
入門聞號啕，幼子餓已卒！吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。
所愧為人父，無食致夭折。豈知秋禾登，貧窶有倉卒。
生常免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。
默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒。憂端齊終南，澒洞不可掇
天寶十四載 (755)十一月赴奉先縣看望寄居在那里的妻子，寫出這篇?jiǎng)潟r(shí)代、震撼千古的長篇杰作《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這篇杰作是用傳統(tǒng)的五言古體寫成的，五古是漢魏以來盛行的早已成熟的詩體。把《自京赴奉先縣詠懷五百宇》和所有前人的五言古詩相比較，就立刻發(fā)現(xiàn)在體制的宏偉、章法的奇變、反映現(xiàn)實(shí)的深廣和藝術(shù)力量的驚心動(dòng)魄等許多方面，都開辟了新天地。清人朱庭珍認(rèn)為：“少陵大篇，最長于此……大開大闔，忽斷忽連，參差錯(cuò)綜，莫測端倪。如神龍出沒云中，隱現(xiàn)明滅，頃刻數(shù)變，使人迷離。此運(yùn)《左》《史》文筆為詩法也，千古獨(dú)步，勿庸他求矣。”《自京赴奉先縣詠懷五百字》是杜甫的代表作，也是他五言古詩中最具盛名的作品之一，和《北征》可稱姊妹篇。有“一代之史詩，千秋之殷鑒”之譽(yù)。(震撼千古的長篇杰作，僅次于《三吏三別》的第二大五古長篇)
31.《龜雖壽》·曹操
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以詠志。
關(guān)于曹操的文學(xué)地位，過去常為其政治業(yè)績所掩，而不為人重視，其實(shí)，他在中國文學(xué)發(fā)展史上，是有卓越貢獻(xiàn)的人物。 本詩作于建安十二年(207)，時(shí)曹操五十三歲。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這是一首富于哲理的詩，闡發(fā)了詩人的人生態(tài)度。詩中 “ 老驥伏櫪 ” 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，《龜雖壽》更可貴的價(jià)值在于這是一首真正的詩歌，它開辟了一個(gè)詩歌的新時(shí)代。(感覺排名低了。)
32.《月下獨(dú)酌（四首其一）》·李白
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
李白的五言古詩創(chuàng)作的題材非常廣泛，風(fēng)格也是多姿多彩的，這首《月下獨(dú)酌》完全是李白飄逸風(fēng)神和浪漫詩風(fēng)以及個(gè)人精神世界的充分展示。這首五言古詩，構(gòu)思新穎，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情詩中別具神韻的佳作，歷來被認(rèn)為是李白詩歌的激情代表之作。對此，沈德潛是這樣評價(jià)的：“脫口而出，純乎天籟。此種詩，人不易學(xué)”。這首詩通篇的出場人物只有李白自己一個(gè)人，卻通過獨(dú)白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，毫無做作。在中國古代封建社會(huì)那種人體人格意識受到正統(tǒng)思想壓抑的文化傳統(tǒng)中，李白狂放不羈的純真的個(gè)性風(fēng)采，無疑有著巨大的魅力。(李白就是靠此等詩征服天下，征服人心)
33.《江城子·密州出獵》·蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
這首詞作于熙寧八年（1075年）冬。蘇軾詞風(fēng)于密州時(shí)期正式形成，這首詞即公認(rèn)的第一首豪放詞。蘇軾對這首痛快淋漓之作頗為自得，在給友人的信中曾寫道：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。呵呵，數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。”蘇軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統(tǒng)觀念，樹起了詞風(fēng)詞格的別一旗幟。 這首詞感情縱橫奔放，令人“覺天風(fēng)海雨逼人”。全詞充滿陽剛之美，成為歷史彌珍的名篇。(該上東坡代表作了)
34.《示兒》·陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
陸游（1125一1210年），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，是南宋偉大的的愛國詩人。《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。如今，距陸游寫出他的《示兒》雖已過去七、八百年，但詩中所表現(xiàn)的愛國熱誠，仍然催人淚下，發(fā)人深省。“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”這首詩里“但悲不見九州同”的哀音，對祖國統(tǒng)一，認(rèn)同回歸，仍然是一個(gè)有力的呼喚！(中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，愛國的最佳詩歌)
35.《登高》·杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
杜甫（712-770），字子美，7歲學(xué)詩，15歲揚(yáng)名。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，杜甫一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇。古代九月九有登高習(xí)俗，此詩即杜甫登高有感而作，抒寫其長年飄泊的痛苦，孤獨(dú)無依，老病孤愁之感，此詩被稱為“古今第一律詩”。這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大、氣勢渾涵汪茫的七言律詩。其詩格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨(dú)步。這首律詩很特別，其四聯(lián)句句押韻，皆為工對，且首聯(lián)兩句，又句中自對，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”名篇的確立，是一個(gè)不斷被發(fā)現(xiàn)、認(rèn)定、積累和淘汰的歷史過程。名篇既不是一個(gè)人確定的，也不是一時(shí)確定的，而是經(jīng)歷了漫長的時(shí)間洗禮。(《杜詩鏡銓》)，胡應(yīng)麟《詩藪》推崇此詩精光萬丈，是古今七言律詩之冠。(此詩在唐及后五代沒有受到關(guān)注，在南宋以后成為經(jīng)典萬分的七律。)
36.《聲聲慢》·李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時(shí)候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？
雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？
守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這次第，怎一個(gè)愁字了得？
有名的《聲聲慢》是李清照的名作，歷來為人們所稱道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感動(dòng)過多少人。唐宋古文家以散文為賦，而倚聲家實(shí)以慢詞為賦。慢詞具有賦的鋪敘特點(diǎn)，且蘊(yùn)藉流利，勻整而富變化，堪稱“賦之余”。李清照這首《聲聲慢》，膾炙人口數(shù)百年，就其內(nèi)容而言，簡直是一篇悲秋賦。綜觀李清照這首寫于晚年的《聲聲慢》，無論從藝術(shù)角度還是從遣詞造句方面來說，都達(dá)到了一定的高度，我們可以說《聲聲慢》這首滿含凄苦情的詞，堪稱千古絕唱！(宋詞名篇，女作家詩歌代表作，該進(jìn)36名內(nèi))
37.《天凈沙·秋思》·馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
馬致遠(yuǎn)同時(shí)是撰寫散曲的高手，是元代散曲大家，今存散曲約130多首，他的寫景作如《秋思》，如詩如畫，余韻無窮，篇幅雖短，卻為極多人所知曉，不失為千古絕唱。馬致遠(yuǎn)這首著名的小曲，28個(gè)字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出作者抒情的動(dòng)機(jī)。馬致遠(yuǎn)一曲小令，短短28字，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。用詞之精煉準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)之精致巧妙，寓意之深刻廣泛，實(shí)為罕見。可謂前無古人，后啟來者，其四射的藝術(shù)魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”（《人間詞話》），又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱“秋思之祖”（《中原音韻》）。(元曲的代表作，但終合實(shí)力只能排至此而已)
38.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》·蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞。詞中采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉，境界層出，情調(diào)凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。這首詞具有一種古詩和律詩所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄，詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。用詞來悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。在擴(kuò)大詞的題材，在豐富詞的表現(xiàn)力方面，本篇應(yīng)占有一定的地位。(這首詞其實(shí)不應(yīng)該在李清照《聲聲慢》之下，奈何東坡所上名篇既多，而李清照又是女子，故只好屈居此名篇了)
39.《行路難·其一》·李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
《行路難》是李白在遭受讒毀，初離長下時(shí)寫的一組詩（共三首），這是第一首。李白在唐代已經(jīng)享有盛名，他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。這首詩共十四句八十二字，在七言歌行中屬短篇。但詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，使它成為后人稱頌的千古名篇。(能寫此詩的偉大詩人，會(huì)弱七律？不信啊不信)
40.《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。《蒹葭》選自《詩經(jīng)?國風(fēng)?秦風(fēng)》，大約是2500年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌，是詩經(jīng)中最優(yōu)秀的篇章之一。“古之寫相思，未有過之《蒹葭》者。”幽幽情思，漾漾于文字之間；吾嘗聞弦歌，弦止而余音在耳，今讀《蒹葭》，文止而余情不散。總之，《蒹葭》詩的豐富美感，不論是從欣賞的角度，還是從創(chuàng)作的角度，頗值得我們重視和予以認(rèn)真的探討。(情詩名篇)
41.《兵車行》·杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。/道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河，便至四十西營田。去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。/長者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
這首詩是諷世傷時(shí)之作，也是杜詩中的名篇，為歷代所推崇。詩旨在諷刺唐玄宗窮兵黷武給人民帶來莫大的災(zāi)難，充滿非戰(zhàn)色彩。 詩的開頭七句為第一段，寫軍人家屬送別兒子、丈夫出征的悲慘情景，描繪了一幅震人心弦的送別圖。《唐宋詩醇》云：“此體創(chuàng)自老杜，諷刺時(shí)事而托為征夫問答之詞。言之者無罪，聞之者足以為戒，《小雅》遺音也。篇首寫得行色匆匆，筆勢洶涌，如風(fēng)潮驟至，不可逼視。以下出點(diǎn)行之頻，出開邊之非，然后正說時(shí)事，末以慘語結(jié)之。詞意沉郁，音節(jié)悲壯，此天地商聲，不可強(qiáng)為也。”(如風(fēng)潮驟至，不可逼視)
42.《涼州詞(其一)》·王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
該詩又名《出塞》，“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。唐代許多詩人都寫有《涼州詞》，如王之渙、王翰、張籍。這首詩是一幅西北邊疆壯美風(fēng)光的畫卷，又是一首對出征將士滿懷同情的怨歌，二者統(tǒng)一于短短的四句詩中，引人遐想，耐人尋味，使人對盛唐邊塞有較全面深入的了解。全詩句句精采，情景交融，妙絕千古。王之渙，曾官文安縣(今屬河北)尉，其邊塞詩與王昌齡、高適等齊名。他的詩雖只流傳下六首，但確為我國古典文學(xué)寶庫的精華。其中《登鸛雀樓》、《涼州詞(其一)》最膾炙人口，也正是這兩首詩給詩人贏得了百世流芳的顯著地位。
43.《七步詩》·曹植
煮豆持作羹，漉豉以為汁。
萁向釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
曹植(192～232)，三國時(shí)魏國詩人，沛國譙縣（今安徽省亳州市），字子建。曹植在詩歌藝術(shù)上有很多創(chuàng)新發(fā)展。特別是在五言詩的創(chuàng)作上貢獻(xiàn)尤大。謝靈運(yùn)曾說：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”曹植才華出眾，稟賦異常的特點(diǎn)，而最能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩》。當(dāng)然，此詩的風(fēng)格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動(dòng)的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。(這是中國人最熟悉的詩之一，肯定排在《早發(fā)白帝城》之前)
44.《早發(fā)白帝城》·李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
這首有名的七絕，不無夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，美輪美奐，自然天成，讀來是那樣悠揚(yáng)、輕快，令人百誦不厭。全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只賞其氣勢之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。詩中快船快意，使人神遠(yuǎn)，后人贊此篇謂：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”。從藝術(shù)成就上來講，李白的樂府、歌行及絕句成就為最高；李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達(dá)出無盡的情思；在盛唐詩人中，王維、孟浩然長于五絕，王昌齡等七絕寫得好，兼長五絕與七絕而并至極境的，只有李白一人；杜甫對李白的評價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。此詩千百年來一直被人視若珍品。(驚世駭俗，美輪美奐)
45.《春夜喜雨》·杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
《春夜喜雨》是唐詩中的名篇之一，是杜甫在成都草堂居住時(shí)所作，創(chuàng)作于公元761年。在這首詩中，詩人懷著喜悅的心情描寫了春夜喜雨的美妙情景，是寫雨詩中難得的佳作，被譽(yù)為描摩精工、獨(dú)具風(fēng)采、通體精妙的一首五言律詩。全詩無一“喜”字，而無一字不是“喜雨”，無一筆不是“春夜喜雨”。其中對春雨的描寫，體物精微，繪聲繪形，是一首入化傳神，別具風(fēng)韻的詠雨詩，為千古傳誦的佳作。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。(中國詩歌不同于外國詩歌的最大不同之處就是遣詞造句、咬文嚼字，此詩是杜詩的代表作，也是中國詩歌的代表作。)
46.《菩薩蠻·書江西造口壁》·辛棄疾
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚！ 西北望長安，可憐無數(shù)山！
青山遮不住，畢竟東流去。 江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人，漢族。我國歷史上偉大的詞人和愛國者。 與蘇軾齊名，并稱“蘇辛”，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇、辛”并稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢浩蕩，智略輻湊，有權(quán)書衡論之風(fēng)”。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見”，已成為中國文學(xué)史上的瑰寶。辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術(shù)，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。梁啟超云 ：“《菩薩蠻 》如此大聲鏜鞳，未曾有也。(愛國詞！緊跟前詩愛國詩)
47.《相思》·王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說。王維不僅是公認(rèn)的詩佛，也是文人畫的南山之宗，并且精通音律，是少有的全才。全詩情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美，可謂絕句的上乘佳品！唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據(jù)說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經(jīng)常為人演唱它，聽者無不動(dòng)容。王維小詩都是五言或七言絕句，感情真摯，語言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。(絕句的上乘佳品)
48.《春望》·杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
杜甫具有愛國愛民的胸襟，博大精深的知識，以及豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，所以他的詩歌境界是雄渾壯闊的，可是這種雄渾壯闊的境界往往是通過刻畫眼前具體細(xì)致的景物和表現(xiàn)內(nèi)心情感的細(xì)微波動(dòng)來達(dá)到的。李白和杜甫，他們的藝術(shù)境界都是很壯闊的，可是達(dá)到這樣一種壯闊境界的途徑卻不同。李白是運(yùn)用風(fēng)馳電掣、大刀闊斧的手法來達(dá)到的，而杜甫卻是以體貼入微，精雕細(xì)刻，即小見大，以近求遠(yuǎn)的方法來實(shí)現(xiàn)的。這首詩全篇先感時(shí)，后念家，再及己，顯示詩人憂國憂民的胸懷，這正是本詩沉郁悲壯、動(dòng)慨千古的內(nèi)在原因。本詩感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久不衰。(五律第一？和《春夜喜雨》相差不遠(yuǎn)，其愛國詩地位也僅次《示兒》)
49.《八聲甘州》·柳永
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟？爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
這是柳永的雅詞。宋代趙令畤《侯鯖錄》卷七引蘇軾語：“世言柳耆卿曲俗，非也。如《八聲甘州》云：'霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。’此語于詩句不減唐人高處。”柳永是較早把游子羈旅情懷納入詞中的人。這首詞的主題是游子思?xì)w。陳廷焯稱此詞為“古今杰構(gòu)”，是“耆卿集中僅見之作”(《詞則·大雅集》)，王國維更以此與蘇軾《水調(diào)歌頭》媲美，認(rèn)為此二作皆“格高千古，不能以常調(diào)論也”。柳永的《八聲甘州》終成為詞史上的豐碑，得以傳頌千古。(詞史上的豐碑)
50.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》· 杜甫
八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！
嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
公元759年，時(shí)值安史之亂尚未平定之際。上元元年（760年）春，杜甫得親友資助，于成都西郭外浣花溪畔蓋一草堂，以安頓其家。翌年八月，草堂為秋風(fēng)所破，還有許多的小孩子來扯茅草，恥笑杜甫，杜甫百感交集，作文《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。 杜甫在這首詩里描寫了他本身的痛苦，通過描寫他本身的痛苦來表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。杜甫這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來一直激動(dòng)讀者的心靈，并發(fā)生過積極的作用，此乃杜詩代表作之一。(此篇應(yīng)該排進(jìn)50名內(nèi)吧）
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