上山遺址的發(fā)現(xiàn)意義;上山遺址位于

11月13日，“上山遺址發(fā)現(xiàn)20周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”開幕式在金華浦江上山考古遺址公園召開。現(xiàn)場舉行了“中華萬年考古遺址聯(lián)盟”“中國水稻研究所上山稻作研究基地”等授牌儀式，“遠(yuǎn)古中華第一村”也正式揭牌。11月14日，來自國內(nèi)外的專家學(xué)者還將針對(duì)上山文化及稻作農(nóng)業(yè)起源發(fā)展等問題進(jìn)行研究探討。

上山文化，距今11000年至8500年，代表著浙江萬年文化之源。2000年，在浦江縣黃宅鎮(zhèn)一個(gè)叫上山的臺(tái)地上，上山遺址橫空出世，揭開了長江下游與東南地區(qū)新石器時(shí)代早期遺址的面貌。2006年，以上山遺址為代表的新石器時(shí)代早期文化被正式命名為“上山文化”。至今，我省已經(jīng)在浦江、義烏、嵊州、龍游、永康等地發(fā)現(xiàn)上山文化遺址19處，成為中國境內(nèi)乃至東亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、分布最為集中的早期新石器時(shí)代遺址群。

省文物考古研究所研究員蔣樂平親歷了上山文化發(fā)現(xiàn)和研究的整個(gè)過程，他告訴記者：“上山文化對(duì)探索研究中國早期文化意義重大。”

在浦江上山遺址首次發(fā)掘出土的夾炭陶片里，就發(fā)現(xiàn)了稻米遺存，上山人將碾碎的稻殼及稻葉摻和在陶土中制作陶器。根據(jù)對(duì)陶片中的谷殼進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，稻殼中保留的部分小穗軸出現(xiàn)折斷痕跡，且陶片中稻葉、谷殼并存，屬于“割穗”收獲的伴生現(xiàn)象，這說明上山稻米同時(shí)具備馴化和野生的雙重特征，上山人已經(jīng)出現(xiàn)了稻的栽培行為。同時(shí)，在出土的石片、石磨盤等器物上，也發(fā)現(xiàn)了上山人收割、加工稻谷等證據(jù)。蔣樂平表示：“這些發(fā)現(xiàn)為上山文化遺址是世界稻作農(nóng)業(yè)起源地提供了迄今最為完整的證據(jù)鏈。”

此外，上山文化遺址還是迄今發(fā)現(xiàn)的最早告別洞穴生活方式的新石器時(shí)代遺址。“通過發(fā)掘，上山遺址早期已經(jīng)有了數(shù)量較多的柱洞遺跡和帶溝槽基礎(chǔ)的房址，到了中晚期，我們還在義烏橋頭遺址等地發(fā)現(xiàn)了環(huán)壕聚落以及大批新石器時(shí)代早期的彩陶。”蔣樂平告訴記者，中國目前發(fā)現(xiàn)的距今萬年以上的早期新石器時(shí)代遺址中，以洞穴遺址類型為主，而上山文化遺址則證明了上山人開始從“洞穴”走向“曠野”，說明了距今1萬年前后，在長江中下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了“初級(jí)村落”，這是目前已知的人類開始定居生活的最早例證之一，也是人類走向文明的重要一步。

今年是上山遺址發(fā)現(xiàn)20周年，作為上山遺址發(fā)現(xiàn)地，浦江縣委、縣政府一直高度重視上山文化的保護(hù)和傳承。2007年，浦江就啟動(dòng)了上山遺址保護(hù)和利用工程。2016年，上山考古遺址公園建成并向公眾免費(fèi)開放。2017年，浦江又成立了上山遺址博物館。以此次學(xué)術(shù)研討會(huì)為契機(jī)，11月12日晚，上山文化19處遺址所在地的相關(guān)部門還在浦江召開了上山文化遺址聯(lián)盟第一次聯(lián)席會(huì)議，通過并發(fā)布了《上山文化遺址聯(lián)盟浦江宣言》和《上山文化遺址聯(lián)盟章程》，共同研究、保護(hù)、傳承上山文化。

接下來，浦江將聯(lián)合省文物考古研究所以及其他18處上山文化遺址所在地的相關(guān)部門，進(jìn)一步加強(qiáng)上山文化的研究、保護(hù)和宣傳，擦亮萬年上山這張金名片，弘揚(yáng)浙江優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為全省建設(shè)“重要窗口”增添文化色彩。

值班編輯：何賢君

值班主編：徐賢飛